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岳西札记——唱曲非唱戏

时间:2012-10-13 10:08来源:合肥晚报 作者:汪同元 点击:

清同治末年(1874年)冬,岳西下五河的“崔氏支祠”落成。祠堂内占用整个前厅造了个万年台。祖祠竣工庆典,按习俗要“采台”,即请有名望的大戏班在新台上进行首演,以愉悦祖先。

请何班最好?建祠总管崔余庆认为,此次“采台”非上五河王姓围鼓班莫属。该班不仅唱得好,更因其成员由当地的缙绅大老组成。若能请动,定为崔姓增光添彩。上、下五河王、崔二姓世代和睦,况崔余庆是族长,由他来登门礼聘自然满口答应。

“采台”这天,上五河王姓族中的“九老”尽行出动。九个人论身份,有两位举子(文武各一)、七位监生;论年龄都在七十上下。最年轻的王曰修也已花甲。今日“采台”乃为盛事,一个个头戴皮帽,身穿皮袍、马褂,显得稳重端庄。他们一路上谈笑风生,漫步而行,闻讯看热闹的乡邻也前呼后拥。

一行人行至崔氏支祠门前的小河边,一群正在桥下河里洗衣的妇女,看见如此场面,高兴至极,相互招呼:“上五河唱戏的来了,快点洗完衣,好看戏去!”一时间,传呼之声此起彼伏。这一喊触动了“大老”们的敏感神经。走在后面的王曰修骂道:“不成体统!”随即把手一挥:“回去!”说罢折身返回,众人也怏怏而去。这一突如其来的举动,把祠堂前准备相迎的人弄糊涂了:怎么好好的,又回去了?真怪呀?!

说怪也不怪。原来这班文人学士当初习唱高腔围鼓,只是喜好高腔典雅的文词与淳厚的唱腔,为了文友之间自娱自乐,称打围鼓唱高腔为“唱曲子”,平时最忌“唱戏”二字,今天这群妇女竟然当着众多的乡邻,说他们是“唱戏的”,这不跌了他们的身份?

大老们愤而折回,“采台”泡了汤,如何是好?崔姓诸公一面训斥妇人们,一面再次登门,执意相邀。念及王崔两姓的世代情谊,“九老”才怒气渐消,重来崔氏祠堂。由高腔领班王达三掌词,武举王正刚掌鼓板,退休五品正堂王曰修主唱,王炽远六兄弟(均监生)演奏、帮腔,表演了岳西高腔围鼓坐唱。

崔氏支祠飘荡着那古雅的高腔古曲,冲淡了先前的不快,收场于皆大欢喜。



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