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宿松十大著名历史人物

时间:2013-01-01 20:48来源:本站原创 作者:张振华 点击:

宿松乃松兹古国,历史悠久,人杰地灵,文才武略,英雄辈出。为弘扬宿松历史文化,彰显松兹人文精神。特遴选宿松古代十大著名人物以飨读者。

一、张何丹,四川人,为松兹县第一任县令。西汉末年曾在朝廷担任中散大夫,因秉性忠直,被当时把持朝政的王莽贬为松兹县令。宿松旧县志载:“张何丹,汉中散大夫,以忤莽谪松玆侯相。爱民如子,治北五十里有嘉禾,无种自生,人以为德政之祥,后名其地曰仙田。旱,祷雨西郊,六月六日卒于雩壇。邑人哀恸,卜河西水口山葬之。为立庙并祀名宦”。张何丹到任后,十分重视农业生产,培养出穗大、粒重、味道香甜的优良品种“仙田瑞谷”。汉平帝元始5年(公元5年)将县治迁到今县城。他清正廉明,体恤民情,在大旱之年,为民祈雨,于六月六日晒死在河西水口山祭坛上。县民就地负土为莹,立墓碑,上刻“汉令张何丹之墓”,并为之建“大王庙”以供祭祀。其后人遂居宿松。

二、陈武,(?—215)年,字子烈,三国时期吴国松兹人,为孙吴重要将领。曾参加孙刘联合抗击曹魏的赤壁大战和吴、魏逍遥津大战。因在赤壁之战中功勋卓著,由校尉进位偏将军。三国《吴志》卷十陈武传载:“陈武,字子烈,庐江松兹人。孙策在寿春,武往修谒,时年十八,长七尺七寸。因从渡江征讨有功,拜别部司马,策破刘熏,多得庐江人料其精锐,乃以武为督,所向无前。及权统事,转督五校。仁厚好施,乡里远方客多依托之。尤为权所亲爱,数至其家。累有功劳,进位偏将军。建安二十年(公元215年),从击合肥,奋命战死。权哀之,自临其葬”。其子陈修、陈表也因军功进位都亭侯、都乡侯。父子三人皆被载入三国《吴志》,成为宿松进入正史传纪的第一名人。

三、王蕃(228—266年),字永元。庐江松兹人。三国时期吴国天文学家、数学家。先后任吴国尚书郎、散骑中常侍等职。王蕃依据张衡学说,结合观察天文实践,重制浑天仪,用勾股定理求出圆周率3.1555,提高了测定黄赤交角的精确性。其制造的浑天仪既灵巧又实用,在“浑仪”上标明地球与日月星辰的运行,从而说明冬至、夏至、春分、秋分等节气,以及何时昼长夜短,何时昼短夜长,何时昼夜相当,并由此制订历法。撰有《浑天图记》、《浑天象说》。所著《考度论》载入《晋书》、《天文志》和《宋书》。《三国志•吴志》称他“博览多闻,兼通术艺”。因其性情耿直,不愿对昏君俯首听命,不肯巴结佞臣,吴甘露二年(公元266年),被吴国暴君孙皓无故杀害,死时年仅39岁。由于此时松兹属庐江郡,治皖,(今潜山县梅城镇)故有潜山县人和庐江西南人之说。松兹位于潜山西南,因此,清安庆府志、宿松道光志、民国志皆记载为宿松人。

四、闾丘方远(?~902),字大方,唐朝舒州宿松人(唐令闾丘氏后人),唐末著名道士。年十六,通经史,学《易》于庐山陈元晤,元晤称其“才器高迈,直可为真门之标表”。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质,得其真文秘诀。将卷帙浩繁之《太平经》(一百七十卷)精选节录为简明读本,备尽枢要,名曰《太平经钞》,故其声名远播於江淮间。闾丘方远是弘扬道教南岳天台派的重要人物。唐昭宗李晔降诏赐号“妙有大师玄同先生”。方远阐扬圣化,启发蒙昧,真灵事迹显闻吴楚,从学者甚众。南唐沈汾《续仙传》载称:“远近从学弟子二百多人,其中会稽夏隐言,谯国戴隐虞,荥阳郑隐瑶,吴郡凌隐周,广陵盛隐林,武都章隐之,皆传道要而升堂奥者”。天复二年(902)二月十四日,淋浴焚香,端拱而坐,至正午仙化。

五、周本,(860—937)五代十国时期舒州宿松梅墩人。周本有勇有谋,能征惯战,被五代十国时期后唐庄宗封为西平王。《资治通鉴》上有多处描述周本英勇善战,以少胜多的战例。宿松旧县志载:“周本少孤贫,有勇力,尝独格猛虎,杀之。吴武王起隶帐下,每奋跃先登,攻坚摧锋,蒙犯矢石,身无完肤。战罢辄自烧铁烙其创,饮食言笑自如。”颇有关云长刮骨疗毒时仍饮酒对弈之英雄气概。因功累迁淮南马部使。武王取江西,抚州刺史危全讽率诸州兵十万来争其地,屯兵象牙潭。本驰击之,大破其军,擒全讽,平江西。武王奇其能,用为信州刺史。后召为雄武统军,出镇寿州,改庐州,加安西大将军、太尉、中书令、封西平王。九三七年十月卒于私邸,享年77岁,归葬故里潘家冲凤形山。《南唐书》有传记。


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