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庐剧根深三鼎立 巢湖叶茂占其二——巢湖庐剧源流初探

时间:2011-10-17 23:55来源:巢湖晨刊 作者:戴家彬 点击:

亚父地处巢城东郊,周边曾广为流传着一首民谣:“心里有话闷得慌,放开嗓子心舒畅。亚父人唱倒七戏,喜怒哀乐自成腔。”亚父东邻含山县,南濒裕溪河,是亚父范增的故里,老巢县的东大门,且境内有放王岗与旗鼓二山,又有抱书桥厚重的文化底蕴,这特殊的地理位置,使之更具一方代表性。亚父人缘结于庐剧即“倒七戏”,这在很大程度上表明,巢湖与庐剧有着不解之缘。

庐剧渊源当在巢湖

庐剧属安徽省内著名地方剧种之一,它在皖西大别山山歌、巢湖民歌、合肥门歌、淮河花灯歌舞基础上,吸收了锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成。习惯上,庐剧分上(西)、中、下(东)三路。其上(西)路以六安地区为中心,称“山腔”,音乐粗犷高亢,跌宕起伏,带有山区特色;下(东)路以芜湖地区为中心,称“水腔”,音乐清丽婉转,细腻平和,充满水乡风味;中路以“庐州”即合肥、巢县、庐江一带为中心,称“中腔”,音乐兼具上下两路特色,明快朴实,自然清新。自明清至今,几百年来,庐剧一直流行于皖中、皖西和沿江地带,其创作、演出均不离皖中,而皖中古属庐江(州)郡,故而称之为“庐剧”乃名正言顺,此乃其一。

其二,■炀镇北街、南街与东街交会处,有一丁字形三叉路口,称中闸口。距此约四米的东街上,在一商店的砖砌山墙里,嵌砌了一块清同治七年(1868年)由巢县知县陈炳刻写的石碑,其碑宽约89厘米,露地高122厘米,迎面向街,左右两边有5厘米宽装饰性万字回纹,碑上方横刻“正堂陈示”四个大字,每字约10厘米见方。其下就私宰耕牛、上演庐剧即倒七戏、禁赌禁毒、命案闹事而有四条“陈示”,字迹仍清晰可辨。现抄录如下:

“赐花翎知府衔、尽先补用同知、直隶州巢口正堂知一□□,随带加一级记录一次,陈拟禁约各条,勒石■炀镇:

一、耕牛有功于人,例禁私宰。然愚民□法,每不敌□私之肫。今定例,如有私宰耕牛者,务诸绅董与地保□□向前理论,每条罚钱二十千,存公,以备修桥、补路、施□、施药□。倘此等顽民后犹不悟,仍蹈前非,当地诸绅董与地保□□禀案,本县闻知,定捉严惩,从重制罪不贷。

一(当写成“二”,然旧时行文习惯多如此,下同)、近倒七戏名目淫词丑态,最易摇荡人心,关系风化不浅。嗣后,如有再演此戏者,诸绅董与地保亦宜禀案本县捉拿,定将此写戏、点戏与班首人等一并枷杖。

一、开场聚赌例有明禁,开设烟馆亦非正业务,当各自痛戒,及早回头。至于村庄居家往来,非系亲族即是□里,尤不可在村内开设烟馆,以致良家子弟渐□无□,当地绅董及地保均当禁戒。如不遵禁,即禀本县断□。

一、遇有命案,总当报官相验,听候审办,果系□□断□应得之罪,不许自持尸亲,先到伊家肆毁。□□妇女在婆家短见轻生,其娘家亦不许纠领多人前往拼闹。此等藉尸逞忿之风真属可恨,当地绅董与地保应严禁。如或不知,本县闻此,亦必急提重究,右仰远近知□。

同治七年八月初一日”

(注:[□]为辨别不清的文字,标点由笔者后加)

■炀镇上这一块石碑,揭示了庐剧与巢湖之间的特殊关系,足见庐剧在巢湖扎根之深。

其三,日前,国务院正式批准和文化部确定,已将和县的“东路庐剧”列为第三批国家级非物质文化遗产和国家级非物质文化遗产。和县濒临长江,虽旧属和州,然长期与巢湖毗邻且又隶属于巢湖。和县地处八百里皖江岸边,兼容皖中并沿江文化,长期流传的“东路庐剧”,既富涵“中腔”特色,又具有清秀婉转、细腻平和的水乡韵味。尽管东路庐剧因故未能花开遍地,然“和县庐剧团” 栉风沐雨,近年来创作的演出剧目多达200多个,送戏下乡已近千场,并“先后三次荣获中国剧协最高奖——曹禺戏曲奖专业组创作和表演奖”,被誉为“唱不累、跑不疲”的文艺队伍,深受不同层面观众的喜爱。

据以上三点不难看出,庐剧的横空出世,其过半根基皆在巢湖。如果说庐剧根深呈三鼎立,巢湖叶茂则占其二。


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