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东至县首批非物质文化遗产——木塔“鸡公调”

时间:2011-08-04 17:13来源:本站整理 作者:收集整理 点击:

安徽省东至县木塔乡位于“天下无徽不成商”的徽州,“世界瓷都之源、中国民茶之乡”的浮梁、“江到浔阳九派分”的九江的三角中心,是安徽省东南大门,徽(州)浮(梁)古道从木塔边界通过,徽(州)波(阳)古道穿境而过,自古以来是皖赣交界的边贸重镇,亦是皖南山区经济、文化、信息中心。商贾往来,商贸发达,为木塔带来徽州文化和浮瑶文化的交融与积淀,形成独具特色的皖赣边界文化,底蕴深厚,璀璨夺目。

木塔“鸡公调”——安徽省东至县首批非物质文化遗产,于清末民初传入,是饶河戏腔与本地土语方言的孳生物,具有明显的地方特色。其唱腔高亢、响亮,节奏快并带有浓厚的尾音。现流行于木塔郑村及周边江西浮梁地区,主要是节庆之日,出谱及宗祠完工时的演出活动。

“鸡公调”表演丰富多彩,具有丰富的文化内涵,内容涉及到舞蹈、唱声、音乐、手工技艺、服饰美术等。它是以剧团为载体,以剧本为依托,以轻便自由为形式,蕴含着诸多要素的民间文化。演出时男女老幼演员根据自己所扮演的角色进行表演。时唱时舞,伴有独白,舞唱结合。演出时分角色着装,并绘画各式脸谱,主色调为红、白、黑。演出时鼓、琴、胡、锣、梆、呐从旁托唱与帮腔,增入了柔和优美的旋律。通过“鸡公调”的表演,人们即欣赏到精湛的民间艺术与舞姿,聆听到悦耳动人的唱声,也增加了友情与团结,构建了社会和谐。

1、概述

“鸡公调”是一种特色语调表达戏曲内容的文艺方式。唱声高亢,响亮,节奏快并带有浓厚的尾音。演唱高腔时句间或句尾出现“啊”“呃”的衬字和变音。常用舌根翻高八度,俗称“边音”,声如雄鸡报晓。每年腊月开始至来年农历二月初二结束。“鸡公调”的演出有半专业剧团,剧团人数40人左右,其中唱角(演员)30余人,后勤杂务4人左右,鼓、琴、锣、胡各司8人左右。演出不收费用,应邀演出,常见于节庆之日,家族出谱及宗祠完工的时候。邀请方虽不出费用,但要置办饮食及礼品,并安排住宿等。演出地点为各村祠堂或村间空地搭台。演出时演员根据不同角色进行着装,并绘画脸谱。时唱时舞,舞唱结合。演出戏本由邀请方指定或由剧团自定,但一般要演三出,即一场大戏二场折子戏。

2、制作工艺

“鸡公调”的制作工艺主要集中表现在各类服饰上。演员所穿的服饰均为丝绸面料,上刺绣各种图案花纹,有龙腾虎跃,有鸟语花香,有高山流水,有澣海平波。图案花纹线条清晰,层次分明,色彩艳丽,栩栩如生,件件是刺绣佳品,具有非常高的手工艺价值。

3、艺术形式

演出时,演员根据故事情节的发展,有不同的动作表现,脸部喜、怒、哀、乐;腿部蹬、踢、跳、抬;手部揽、抱、托、扶、劈、打;腰部扭、转、弯等。一般情况是演员先演唱或独白,后伴有动作。此时旁台鼓、琴、锣、胡帮衬,演姿微妙微肖,形象逼真。



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