东至花灯之“六兽灯”的传承人黄杰海住在东至县官港镇新溪村，现年47岁，汉族。

见到独角兽（地藏菩萨坐骑）、青狮（文殊菩萨坐骑）、白象（普贤菩萨坐骑），还有麒麟、鹿、獐等塑像。当地把这六兽视为吉祥物，扎制彩灯，悬挂门首。“六兽灯”受此影响而形成，用六数是取“六六大顺”之意。每逢正月初七至十五，便在四乡游舞。其作用除娱乐之外，一是祝福人们四季平安，六畜兴旺；二是筹集资金，为本地兴办利民利村的好事，如建祠堂、筑桥梁等。元宵一过，则集于村口“行火升天”（将六兽灯焚毁），称为圆灯，来年再玩再扎。

据当地老人说：解放前，黄氏先祖黄天祥还领带一批老辈们制作了这个“六兽灯”，到1957年由祖父这一代人又重新第二次制作，于1958年停演。

1963年，这一年正好是黄杰海出生的年份。他的父辈们又第三次重新制作花灯，上左右邻村去舞灯，得到了当地人们的热烈欢迎和喜爱。到了1966年又停演。

十一届三中全会以后，黄杰海已19岁了，他的父亲和一班老人又在制作花灯，他就和一些青年小伙子们在那里看一些老人扎灯，其中一位叫黄舜南的老人讲：“唉，你们这班青年小伙子就知道玩，也来学一学吧，将来我们这些老人要是都不在了，这灯不就失传了吗！”老人就直接点黄杰海的名：杰海，你来学一个吧。当时黄杰海听老人点到自己的名，就说：学就学。就这样，黄杰海就跟着父亲及其他的老辈们学扎起来了。“六兽灯”常和其他花灯合成舞队在行进中表演，前面是“高吊牌灯”，后随“五马跑朝”、“旱船”、“蚌精”等。一般在晚间表演，六兽的灯彩与灯场上的各种灯笼相辉映，群兽腾跃，色彩飞流，兼之锣鼓喧鸣，热闹非凡。

1984年到1986年及1992年这四年都制作“六兽灯”到各处表演，以求一个风调雨顺、五谷丰收的太平年。1984年，东至县展开了全县民间文化遗产普查工作，“六兽灯”均被《中国民间舞蹈集成（安徽卷）》编写办公室录像，1986年“六兽灯”收录于《中国民间舞蹈集成（安徽卷）》。

到了1996年，为了迎接97香港回归，全国上下一片欢腾，上级部门又叫黄杰海他们制作“六兽灯”到县调演，全县各地花灯齐聚县城，鞭炮声一片，鼓乐喧天，载歌载舞，整个东至县城轰动了起来，以迎接香港回到祖国的怀抱。

紧接着是澳门回归，他们又重新扎起了花灯，来到县城，和全县的花灯一起，欢呼起舞，热烈欢呼澳门的回归。

在2000年，为了迎接新世纪的到来，黄杰海他们又组织了一次花灯来县城参加县文艺调演，再次获得了全县文艺调演“六兽灯”表演一等奖。

2004年由中央电视台4频道来对“六兽灯”进行拍摄，并向国内外播出，有力地促进了“六兽灯”的传承和发展。2005年，他们参加东至县陶公祠的节目拍摄，进一步在全县宣传了“六兽灯”，使人们对它有了更深的了解。2008年，他们在中国·东至第二届陶公菊花节开幕式上的精彩表演，受到了市、县领导和各界群众的一致好评。

如今，在县委、县政府及文化部门大力支持下，每年春节他们都为广大群众表演“六兽灯”。每年农闲时他们参加县文化局举办的业余骨干培训班以提高业务水平。

东至花灯已入选国家非物质文化遗产项目，作为东至花灯中的特色灯种“六兽灯”的传承人，黄杰海感到非常荣幸，他说他将更加努力把这一灯种继续发展下去，再苦再累，都觉得值。