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东至过年习俗:正月里来闹花灯

时间:2011-06-19 08:49来源:池州日报 作者:王庆云 点击:

东至花灯,流传久远,形式多样,这在皖江地区是独一无二的。它是集工艺美术、戏剧、舞蹈、音乐、民歌、武术表演之大成的一种艺术形式,是把扎彩灯,唱目连戏、文南词、黄梅戏和民歌小调以及十番锣鼓汇合于一体的一种民间艺术的大荟萃。通过舞龙灯、狮子灯、闹花灯,既可以使人们欣赏到精湛的民间工艺美术作品,又可以再现一些古老的戏剧艺术,如演目连戏的一些场面,让人们去追索古老的灵魂。同时通过办灯会唱民歌小调,还可愉悦身心,表达山村人的美好愿望,展示出皖南山区人民豪爽、乐观、刚健的文化性格。

东至花灯形式多样。彩灯。民间在春节、元宵时有扎彩灯的风俗。如荷花、花篮、花轿、龙头宫灯、八仙过海等多种式样。舞彩灯时,花旦唱着文南词、黄梅戏和自编的民歌小调,小丑随其做出各种逗笑的动作,把大人小孩逗乐得跟在彩灯后面转。

龙灯、狮子灯。东至城乡上下都会玩龙灯,舞狮子灯,较活跃的地区是胜利、尧渡、洋湖、香隅、龙泉等乡镇。龙灯制作精细,舞时以锣鼓伴奏,彩灯相随。老龙黄色,子龙水红带花。老龙舞手上穿绿,下穿红;子龙舞手上穿红,下穿黄。乐队有打击乐、吹唢呐,舞法有双龙出水、老龙观月、金龙盘柱、舞四门等。舞时倒海翻江,花样翻新,精彩动人。狮子灯有舞单狮、舞双狮,配以武术玩。舞法有双狮戏珠,钻洞门,跳叠桌子等。狮子灯舞起来锣鼓喧天,威风凛凛,热闹异常。

磨盘灯,源于明代,由皖赣边界传入,距今 200 多年,专为张溪镇东田村李氏家族承玩。灯体罕见,主体结构是两个带装饰的大小木盆;中心轴、底座;两盘平行;可同向、逆向运转。由两人在大盘中推动。灯顶端有四角凉亭,舞动时,灯盘上伫立 6 个少男,上盘两个少男扮成“老鞑子”和“小鞑子”;下盘 4 个少男扮成穿红着绿的少女,手提花篮,在管弦锣鼓伴奏中随盘转动,口唱戏文,自由起舞。戏文多为老徽调《陈德借兵》、《贺府》等剧的部分唱段,间插民谣、山歌。灯架上另扎有五色花鸟、禽兽装饰等物。夜间,灯上百火齐明,流光溢彩。

六兽灯,又名《六兽太平灯》。产生并流传于皖赣毗邻处。民国元年( 1912 ),由木塔乡郑村的民间艺人郑天宝精工制作而成,后人仿制至今。六兽即麒麟、狮子、独角兽、象、鹿、獐。

十番九子灯,也就是十番锣鼓。民间艺人按照孙悟空大闹东海的传说,用竹篾、布和纸精心制作两个宫灯引路,后有两条吊龙和四组戏灯———文王访贤、八仙过海、西游记、红楼梦,紧随其后,以旱船、花桃压轴,三班锣鼓唢呐、竹笛齐鸣,场面恢弘,鼓乐悦耳动听,撼人心腑。

太平灯,又名五猖灯。流传于高山、洋湖一带,由 6 人组成。扮演者头戴面具身穿戏装,一手持兵器、一手拿蜡烛,口唱黄梅调,每到一处,走巷穿户,进房间、绕猪圈、转粮仓,降妖除魔保平安;一对狮子紧随其后,表达人民群众祈盼国富民强、五谷丰登、六畜兴旺的愿望。

东至县城尧渡街每年春节期间都要举办灯会,其时山城里到处洋溢着喜气洋洋的气氛。灯会一般从正月初二开始,正月十五元宵节结束。农历腊月则是乡间艺人最繁忙的时候,他们会在一群血气方刚的小伙子们的簇拥下,在一阵鞭炮声中,将架在祠堂或从屋房梁上的灯头很郑重地“请”下来,以后的日子,村里人各尽其责,各尽所能,扎篾的扎篾,糊纸的糊纸,涂彩的涂彩,繁忙中透着欢乐。



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