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郎溪新发婚嫁“哭嫁”习俗——长歌当哭哭亦喜

时间:2011-07-31 22:00来源:本站整理 作者:夏建新 王洋洲 徐夕猛 点击:

历史上的新发居民是由两部分人组成:一部分为外省籍在太平天国时期迁移此地定居,称“客籍”;另一部分为“本地人”,主要分布在花园村一带,与江苏高淳人为“一脉”,说吴地方言,深受吴文化熏陶,他们居住在此地历史悠久,乡风民俗淳厚。?

“本地人”的婚嫁需“哭嫁”,这种风俗尤有特点,以“哭”的形式表达“喜”的内容;“长歌当哭”,在哭诉中表达母女深情,表达难舍之意,表达良好祝福和对未来的祈愿,以达到形式与内容的有机统一。?

可是,这种婚嫁是由“父母之命,媒妁之言”撮合而成的,因此,整个婚嫁过程都带有浓厚的封建意味,婚姻当事人,在固定的程序中“走过场”,很难寻觅“自由”的踪影,无法舔尝“爱情”的蜜意。?

婚嫁过程如下:?

一、看人家?

经媒人介绍,女方家庭主要成员及主要亲戚(以女性为主)去男方“看人家”,主要考察男方家庭经济状况,男青年的长相等。如看的满意,意欲联姻,可饮男方家准备的茶水,甚至可吃男方家准备的午餐;如果看的不满意,不同意此桩婚事,茶水不喝,立刻离开男方家“打道回府”。因此,在“看人家”这个婚姻的起始环节中,女方家人、亲戚是否饮男方一口茶十分重要,这是女方家人表达态度的一种隐含方式。?

二、合“八字”?

本地人又称“押八字”。如果“看人家”通过了,男方即可将男青年的生辰八字写在“八字帖上”,内包钱币若干,用对糕压好,由媒人送达女方。女方也将生辰八字写在八字帖上用同种方式回执男方。先是互看男女生辰八字有无“犯冲”,然后,男方还将男女青年的“八字帖”置于供几香炉下压着,三天内家中不出现不吉利的事,即可确定婚事。?

“本地人”的这种“押八字”是对这对男女青年有无缘份的一种考察,如果把看人家视为“

物质”范畴的考察,那么押八字就是对精神层面的考量,姻缘的“缘”字由此而体现。?

以上两个程序可视具体情况确定,如果男女青年双方父母早有结亲之意,那“看人家”纯为

走过场,而合“八字”却最为重要。?

三、下聘礼?

通过“看人家”、“押八字”,男女双方择吉日,由女方姑嫂及主要亲戚再度到男方看家。此次看家,名为看家,实为向男方提出聘礼类别(如“四色礼”等)与数量、聘金数额、衣料数量等要求。男方接受后,并拿出聘金交女方媒人带回,该婚事正式确定。?

四、做节?

在拿聘金后至完婚前的一段时间里,如逢过年、端午、中秋等节气,男方要到女方家及主要

亲戚家送上礼品,即为“做节”。从此开始,双方就有了人情往来。?

五、送日子?

男女双方都已达到结婚年龄,要求完婚,则由男方提出婚期具体日期,以“婚期喜报”的形

式,由媒人送至女方。“送日子”一般要在婚嫁日的前一个月进行,送日子时,双方要摆宴席,主邀舅姑等主要亲戚,实际是向他们告知婚期吉日。(夏建新 王洋洲 徐夕猛 汪显跃 曹新平)



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