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歙县南乡老竹铺的傀儡戏

时间:2011-08-28 14:20来源:本站整理 作者:秩名 点击:

歙县南乡老竹铺,地处皖浙交界的偏僻山区,在二十至三十年代,曾有一个傀儡班,常年累月活跃在百余里范围的大村小镇,为丰富当时农村文化生活起到了一定的作用。

这个傀儡戏班,约组建于二十年代。当时,距离老竹铺仅二十华里的浙江省昌化县冷水铺有个傀儡戏班,老竹铺周围村落的农民常去那里看戏。当时,杭徽公路还没有开,要去看戏,自当步行,其中有些戏迷深深的爱上了它,于是自发邀集数人到冷水铺去学习。嗣后干脆自筹资金购置偶像、衣物、道具等,创立新班。据长辈回忆,当时是由洪茂林、洪春椅等发起组建的。不几年,又有洪茂海等去浙江昌化车盘岭下学习,后来也建立了新班。但不久就两班合二为一。当时文化交通相当闭塞的农村里,虽然也偶有徽戏看,但却甚少。因徽班戏,既要搭戏台,又要抬道具(俗称接箱)并且还要提供住宿、伙食。因而耗资大,费力费神,只在迎神、庙会等日子(如接观音、祠堂上主,菩萨开光时)才演出。而演傀儡戏,只须付给戏金就有戏看。其戏台简便,占地又少,随搭随演,十分便利,深为农民所爱。

戏台以四根竹竿立于四角为柱,柱腰和柱顶各用四根竹竿为梁,把梁扎好后,在左中右三面,围一布帘,其布幕只围半个戏台高,上半个空着之处,便是演戏之地。在幕内后方,挂一布帘,帘前设有桌椅,供角色坐堂之用。帘的两边,即为出台的门。在整个戏台的后面,左边为文场处(即吹弹演奏之处),右边是敲锣打鼓之处。台的布幕内,腰梁上挂满各种木偶像,有七八十个,生旦净丑,角色俱全。所演之戏,有《玉堂春》、《苏三起解》、《二进宫》等三四十个节目,其势不亚于徽戏。演员的演技唱白均需十分娴熟。整个戏班只不过七八个人,有的能演能唱生旦净丑各种角色。演员只把木偶像按照戏中的角色化好装,挂在腰梁上,随用随挂,极为便利。这个戏班的打鼓手洪允扶的技艺和演员洪茂海的歌喉遐迩闻名的。傀儡班的锣鼓钹等,就是由洪允扶一个掌握的,(文场的吹弹也是一个)以致这个鼓架就显得别具一格。这个鼓架的形式与农村家用的脸盆架相似,放脸盆处放鼓,左边鼓柱上挂大锣,架后部的横杆上挂小锣,大小钹放在左边桌上;打鼓手的右手大拇指和食指拿鼓槌,食指与中指夹住小锣槌,打起来时,鼓与锣齐响。左手则打大锣或钹。因此,只有技术非常熟练,才能随心所欲,运用自如,观众听起来,觉得有几人在合奏。至于洪的唱腔,特别是大花脸,真是独一无二,音量宏大,一唱起来,在里把路之外都能听到,素有“茂海花脸”之称。洪茂海偶尔也到徽班去演大花脸,如演《程敬诗解宝》《霸王别姬》等戏,深为观众欢迎。可是他是个文盲,不但不会写,而且不会认,他的唱词是师父口传面授的,因而也就格外受人钦佩。

抗日战争爆发后,这个戏班由于演员陆续谢世,后继无人,便逐渐消失了,连那些木偶像也荡然无存。

(本文转自网络,标题为本站编辑修改,欢迎知情者告知作者姓名)



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