当前位置: 主页 > 徽派文化 > 徽风徽俗 >

二月二 龙抬头

时间:2012-04-02 08:40来源:安庆晚报 作者:吴牧 点击:

龙是中华民族的象征,又是中国古代文化的标志。它是祥瑞之物,是地位显赫的神物,更是和风化雨的主宰,故俗云:“龙不抬头,天不下雨”。

安庆从明代开始,民间就有“二月二,龙抬头”的习俗。农历二月初二,又称为“春龙节”。人们将这一天示为“春龙节”,意思是祈求降雨的龙王抬起头来,把雨水喷洒到人间,滋润田野,使谷物获得丰收,百姓生活幸福。龙抬头,意味着云兴雨作,天地交泰,云兴雨作是万物生长的条件。再者,二月初,正值春回大地,农事开始之时,又是百虫出蛰蠢蠢欲动之时,人们盼望龙能镇住百虫,迎来好年景。

二月二,龙抬头。安庆民间有扶龙头、引青龙、儿童剃龙头之举,名为“引龙回”。还有吃龙鳞饼、龙须面、龙须菜,喝龙井茶等饮食习俗,企盼风调雨顺,幸福安康。

人们在“龙抬头”这天,首先是扶龙头,引龙出。老安庆城处于丘陵地带,虽濒临长江,但使用江水极为困难,不仅江水混浊,而且还得爬坡上岭。当时城区老井布满街巷与庭院,住在老井附近的居民,凌晨就起床引龙,将石灰撒入庭院,先向左,后向右,划个大圆圈,再由大门延伸到井边,随后,用水盒汲取井水,置一枚铜钱于水桶内,名曰“引钱龙”,把井水挑回家后,将水桶放在门外,此间,用石灰自门外蜿蜒撒入宅厨,旋绕水缸一周,再将水桶内井水倒入水缸,呼为“引龙回”。

二月二这天,平常负责护井的人,向用井水的居民重申“乡规民约”:井圈上不许坐人,井旁不许鸡鸭鹅等家禽糟踏,不许洗尿片,不许倒污水,时刻保持老井的清洁,否则会伤害老井的龙骨,不利于风调雨顺。人们在井边、庭院、宅厨撒石灰,墙壁上刷石灰水,还有一层意义,因石灰具有防虫除虫的作用,此时是蜈蚣、蝎等开始苏醒之时,人们以石灰避邪除虫,有利于身体健康。

另外,安庆江边以船为家的船民、渔民,为了平安吉祥,演绎祭龙王的习俗,求得精神慰藉。二月二,船民、渔民亲朋好友相聚一起,吃山芋和鱼,并向龙王祈求丰收在望。食毕,主祭人拿起事先准备好的长篙,上架鱼网,与持木浆人将鱼网抬下船,其他人跟随在后面陆续下船。他们站在江滩上,每人抓一把砂子投入自己的船中,这叫给龙王“投石引路”,引导鱼儿入网。

仪式结束后,再将鱼网放进舱中,竹竿架在船上,用手抚摸晒鱼的竹竿,唱起“敬龙歌”。

船民将打造的新木船,安排在“龙抬头”的喜日下水。在船头装有一对“船眼睛”,称谓“木龙眼睛”。新船推下水,先揭去遮住木龙眼睛的红布,叫做“启眼”。意味着龙眼睁开,使船能顶风破浪前行。船民们聚集在一起,为新船呼祝:“今日良辰良日,听我衷心祝福,雄鸡祭龙头,恭喜广招财富。桅杆好比摇钱树,主梁一路运行自如……”

船下水的时辰一到,上手船匠还拿起利斧,砍断系船的绳索,在呼祝声中,新船挂帆出航。



顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,