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岳西民俗五则

时间:2012-04-03 08:29来源:岳西文史网 作者:秩名 点击:

1.猜酒令

岳西文化底蕴深厚,民俗文化丰富,其表现形式异彩纷呈。其中猜酒令就是岳西民俗文化具体表现形式之一。

从史料文献来看,无法溯源。猜酒令,又叫“划拳”。主要兴于上个世纪中期,居民办理红白喜事,亲朋好友在酒酣茶兴时,举行的一种民俗文化活动。其对象不分老幼,如果谁输了就发(罚)酒一杯,旁边的人为赢者鼓掌,为输者鼓气,霎时场面非常热闹。

首先,双方各筛一杯酒,放在各自的面前。然后,双方轻轻握一握手,表示互相谦和。接下来,便各自口中有词,边说边用手势表示自己出拳的数目,但数均在1-10之间。如果口中说出的数与双方手势所表示的和相符,就算赢,输者就罚酒一杯。

通常情况下,在正式猜酒令前,各自口中有个前奏,主要为了调节气氛,控制场面。当双方吆喝到最后一句时,才是双方要表示的数。

例如:甲方:“拳啦,我俩好!”

乙方:“拳啦,你也好!”

甲方:“拳啦,大家好!”

乙方:“拳啦,大家好!”

甲方:“拳啦,八匹马!”

乙方:“拳啦,三星照!”

这时,如果甲方出了“5”字的手势,说明甲方赢了。因为“5+3”等于“8”,即双方数之和。

酒令全文如下:“一字丁高;二加有喜;三星照;四喜来财;五魁首;六六顺;七个巧;八匹马;九龙戏珠;十是满堂红。”

猜酒令这一形式,到20世纪末以后,由于人们生活节奏变快,再加上这一活动中双方吆喝时唾液四溅,极不卫生,所以逐渐受到冷落了。

2.造房

在岳西,居民对住房非常讲究。一个人一生有半生都居住在房子里。他们期盼住上新房,给整个家庭带来好运。于是,自古以来,造房过程中流传下来的一整套习俗,至今仍在延续。

动土。一块平整的新地基,在做房之前,居民先请风水师察看风水,看其吉凶。若符合当年山向、来龙去脉,再根据家主生辰八字择吉日(贵人日、六合日、天德、月德日)而动土。

过去,动土当天,有的人家用牛在地面上犁三圈,视为“犁煞”(犁去凶神恶煞之意);有的买一只大公鸡,由瓦匠用瓦刀剁断颈部,再放鞭炮,用鸡血洒在场内、木桩上,视为“剪牲”。

村民认为,只有这样,有些忌讳的东西才能清除。

上梁。上梁这天,都请风水大师测吉日。一般测吉日,有的人家为了省事,就在日历上找一个“黄道吉日”。有经济好,且笃信风水的人家要请风水师根据屋的坐向、主人命局来测吉日。上梁时刻,在当天上午(日长、阳盛)架好房子的顶层中间一线楼板,然后,披上红被单(亲朋送的礼物),由木匠、瓦匠、风水师站在顶层。木匠执斧、瓦匠握刀、风水师手把罗经,放鞭,撒糖果、糕点。其中一人唱道:

“一轮红日出东方,照在主东华堂上。

今天日吉时又良,主东接我上屋梁。

五尺红,梁上挂,斧头红,系斧把。

现在就把正梁上,梁上无口,

给我主东开梁口。

梁口开得浅又浅,

荣华富贵万万年。

开了东来又开西,

子子孙孙穿朝衣……”

按照岳西的风俗习惯,当天要“周情”别人,也就是上梁当天中午必须宴请帮忙、贺庆的朋友,若中午宴请不周全,晚上继续宴请。

3.36岁生日礼

这种习俗一直流传于全县,具体起始年代无证可考。根据“五行学说”来推理:大概人的命运10年一段,由干支计数,每段大运干支各作用5年。故36岁那年,正是干支运过度,就像火车转轨,易震荡而造成波折。于是人们为祈祷平安,十分重视36岁生日礼。

男女均在35岁下半年的某吉日的上午(多为双日,按农历)。亲戚朋友送白鸡一只(男送母鸡,女送公鸡,寓阴阳平衡),白衣一套,白袜、白鞋各一双,面条几斤(喻为福寿绵长)。白鸡在生日这天吃,吃时要回避别人,争取一餐吃完,吃不完的,可第二餐连吃。鸡毛要在宰杀的第二天一大早,撒在大路的岔口上,让人践踏,意为让路上行人踏去灾祸。有些地方,还特意请岳父母家腊月三十送鸡(要求鸡不吃两家食),留到新年初一早上吃,并穿上白衣。有诗佐证:“三十六,好就好到杪,孬就孬断根。三十六,是难关,吃白鸡,穿白衫。两两相对保平安。”

4.开门炮

初一清晨,家家户户放双声爆仗和百子炮,预祝新年吉祥如意,兴旺发达。

5.拜年

早起幼辈即向父母等长辈拜年、然后携糖糕等礼物外出拜年(现在条件好了还要带上烟酒)。同辈拜年,互相拱手,互致“新年好”、“恭喜发财”之类贺辞。拜年活动一直延续到正月半、建国后,每年正月初一上午,党政领导部门邀请各界人士举行团拜,以减少百拜繁冗。

(本文来源与岳西文史网,欢迎知情者告知原作者姓名)



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