当前位置: 首页 > 徽派文化 > 徽风徽俗 >

关于宿松民歌《打铁歌》

时间:2015-08-20 10:15来源:宿松新闻网 作者:石普水 点击:

 

《打铁歌》是宿松民歌中最有代表性的是一首。它流行范围最广,时间跨度最长,全县男女老少几乎人人会唱。 1990年版《宿松县志·文化》记录了它,把它归类为“童谣、俗歌”,取名为《早打铁》,原文188字,这是最规范的文字版本:

早打铁,晚打铁。打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回家打夜铁。夜铁打到正月正,我要回去玩花灯。花灯玩到清明后,我要回家种黄豆。黄豆开花绿豆芽,哥薅草,妹送茶。妹呀妹,你放乖,我把你寻个好婆家,堂前吃饭婆洗碗,房里梳头郎插花,左一插,右一插,中间插朵牡丹花,牡丹花里一对鹅,一肩飞到二郎河,二郎河里姊妹多,不做生活板唱歌。站到唱,脚又酸,坐到唱,嘴又干,倒一碗开茶泡心肝。

1990年版《宿松县志》还说:“‘张打铁、李打铁,打把剪刀送姐姐……’这首宿松城乡妇孺会唱的民歌,为本县著名采茶戏艺人方玉珍所作。”

该县志“人物志”里详细介绍了“方玉珍”。“方玉珍(1869——1920),字雨水,名玉珍。本县马塘乡桃园村人。他10岁时在私塾读了半年书,从小爱唱山歌和采茶戏,记忆力强。16岁时,因生活所迫,带领其弟玉新到江西星子县李河打铁,晚上便唱采茶戏,深受群众欢迎。方玉珍到星子不久,便参加了李河戏班,演唱《韩湘子化斋》、《山伯访友》、《乌金记》等传统剧目。他自己演小生、须生或小丑,其弟演花旦或青衣,兄弟俩经常演“夫妻戏”、“兄妹戏”,巡回献艺于九江、星子、德安、瑞昌、武宁等地,获得观众好评。由于他嗓音好,表演逼真,享有“盖五县”之美名。方玉珍不但能唱会演,而且善于取材,自编一些民歌和小戏,例如《过界岭》一戏,就是取材于二郎河附近的一个故事编成的。二郎河的民歌也很出名,素有“二郎河边姊妹多,不做生活专唱歌”的雅誉。歌中的“堂前吃饭婆收碗,房里梳头郎插花”的词句,蔑视封建礼教,歌颂了男女之间的真挚爱情。他的姐妹均因爱唱采茶戏,也先后嫁到二郎河。光绪二十八年(1902年),方玉珍回到家乡,收王子林、王国府、朱婆生等10余人为徒弟,教唱采茶戏,还组织戏班到县城、华阳、石牌、黄梅、九江、彭泽、星子等地演出,也曾献艺于上海、武汉等埠。戏迷们只要听说方玉珍的戏班要到,立即筹钱筹粮,支持演出。方玉珍晚年还在九江县的黄老门、蔡家山等处教戏。 1920年12月病逝,享年51岁。他把毕生精力献给了戏剧艺术。”

该县志在引用这首歌时,“文化志”里是“早打铁,晚打铁”,“人物志”里是“张打铁、李打铁”。可见这首歌流传甚广,唱词版本很多。

博友“举杯邀明月”说:“‘张打铁’并非出自方玉珍,有资料说最早明朝南京就有这个童谣,流传多地,衍生不同版本。明代李介立《天香阁随笔》:天启时,南直(南京)有童谣曰:‘张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,还要家去学打铁。’皆连臂而歌,手作打铁势。农耕时代的印记,过不了多久就会湮没不闻了。”

如果说博友“举杯邀明月”说的是事实,那么,“张打铁”只能说是方玉珍收集整理并传播的,不能说是他“所作”。

司国庆先生收集了这首《打铁歌》的另外三个版本。并且说:“《打铁歌》流传甚广,主要流行于四川、渝、湖北、安徽西南部宿松、太湖、岳西等沿江地区,流传到宿松以后大致出现四个版本,相传为本县清末采茶戏艺人方玉珍改编。”


顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,