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吴山庙起义:打响武装斗争第一枪(2)

时间:2011-06-16 08:10来源:江淮晨报 作者:安娜 点击:

敌众我寡,起义失败

正当武装起义一切就绪之际,11月11日清晨,合肥县衙突然派出一连骑兵到吴山庙小营盘,命令朱质卿率全连移防合肥城,由于朱质卿毫无准备,加之来者势众,不敢贸然行动,只得率部回城,朱质卿的变故,引起蔡晓舟、郑鼎、许习庸等人的警觉,并决定加快准备步伐,尽快起义。很快便从各地调集了300余人,日夜兼程向吴山庙小营盘集中。到小营盘的当晚便成立了安徽讨贼军第四路军司令部,并推举蔡晓舟为司令,郑鼎为政委,许习庸为副司令,聂鹤亭、董柏荣为参谋长,李雨村为部参议。

根据备战情况和形势的发展,起义军最后定于11月23日凌晨攻打合肥城。23日拂晓,敌军方面连续轰击小营盘。后来获悉,这是军阀、安徽省省长陈调元调刘凤图旅三个团及一个炮兵连和一个机枪连向起义军发起的攻击。起义军冒着枪林弹雨奋勇前进,向四十(里)埠逼近,与敌军短兵相接。终因起义军枪械粗劣,子弹短缺,又缺乏战斗经验,在敌众我寡的情况下,起义部队最终撤退到古渡岗。此役,起义军牺牲四人,负伤多人。部队撤到古渡岗后,探知军阀陈调元除调集正规军外,还调动了寿县、定远、凤阳、合肥四县的民团武装配合刘凤图旅向起义军围攻过来。在这十分危急的形势下,司令部召开紧急会议,决定武装力量暂时分散各地,伺机再起。起义以失败告终。

走进吴山庙

有资料记载,当年吴王杨行密,年轻时怒视朝廷腐败,怜悯民不聊生,二十几岁便在此揭竿而起,出生入死,南征北战。千年以后,这样的揭竿起义,在吴山再次重现。

当时,起义部队驻扎在小营盘,司令部驻于吴山庙内。追寻着历史的脚步走进庙里,小小的院落里,整洁安静,香火缭绕,据说现存庙宇的面积大约只有解放前的六分之一,建筑主体为重新修建,只有大殿的梁是遗留下来的,上面还刻有字但已模糊不清。在今天,吴王庙这座千年庙宇可算作是代表吴山镇的标志建筑,这座百花公主为祭祀父亲杨行密而建的庙宇,千百年来,历经兴衰。

吴山庙起义虽然最终失败,但这次暴动震慑了安徽的反动军阀,鼓舞了安徽人民斗争的勇气,因此仍有一定的历史意义。

吴山庙起义发生的10年后,美国记者埃德加·斯诺采访长征到达西北的聂鹤亭时,聂鹤亭详细回顾了吴山庙暴动的经过,还分析了暴动失败的原因——缺乏经验,未能教育和训练好士兵,不知道如何发展与人民的关系和获得广泛的支持。斯诺将聂鹤亭的谈话内容整理成文,收录进他的又一部记述中国革命的著作《红色中国杂记》中。

人物:蔡晓舟

蔡晓舟(1885年~1933年),名辅,自号九瓜病僧,革命烈士,合肥人。蔡晓舟自幼勤奋好学,喜爱语言文学,关心国家大事。光绪三十四年(1908年),他参加了熊成基领导的安庆新军马炮营起义。起义失败后,蔡回到合肥,力倡开办学堂。民国初期,蔡在甘肃工作多年,任过盐运官。后到北京,先在北京大学总务处工作,后经友人推荐到李大钊主持的北京大学图书馆任职。在李大钊、陈独秀的影响下,蔡晓舟接受了马克思主义。1919年5月4日爆发了震惊中外的“五四”爱国运动,蔡晓舟积极投入斗争。此间,他曾撰写过《白话文研究法》一书,为推动新文化运动的发展作出了贡献。蔡晓舟十分热心教育事业,曾刀断左手中指,血书“誓死争取筹建安徽大学”。

1926年11月,吴山庙起义失败后,蔡晓舟离开合肥到外地开展革命活动。1931年,蔡晓舟应马云亭的邀请,回到安徽任区长、训练所所长。不久,他辞职赴北京,从事著述工作。1933年春,他在北京任“安徽中学”校长时,因为继续从事反对国民党反动统治的革命活动,惹怒当局。8月,他在离校返家途中遭到国民党特务杀害。蔡的遗体葬于北京白纸坊安徽“义园”。



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