当前位置: 主页 > 古今人物 > 古代人物 >

孔子的高足——陈亢

时间:2010-10-26 21:58来源:亳州政协 作者:殷克毅 点击:

陈亢(公元前511~?)字子元,一字子禽,又名原亢,字籍,蒙城县城西黄练沟人。从学于孔子,在孔子的77位著名弟子中,居第68位,年龄少孔子40岁,比庄子早约142年。曾做单父(今山东省单县南)宰。清乾隆三十二年(1767),蒙城知县淡如水立石碑于蒙城东关外庄子祠堂旁,题曰:"陈亢故里。"

关于陈亢的事迹,《论语》里有这样一段记载:

陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?"对曰:"未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰'学诗乎?'对曰:'未也。''不学诗无以言!'鲤退而学诗。他日又独立。鲤趋而过庭,曰:'学礼乎?'对曰:'未也。''不学礼,无以立!'鲤退而学礼。闻斯二者。"陈亢退而喜曰:"问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。"

这一段的大意是:

陈亢以为孔子教自己的儿子,与众学生不同。必有许多是学生不知道的东西,孔子暗地教他。故私下里问孔子的儿子伯鱼(名鲤)说:"你也许听到你父亲的特殊教训罢?"伯鱼回答说:"没有啊。曾经有一天,父亲一个人站在厅上,我很快地走过庭前,父亲说:'有没有温习《诗经》?'我答说:'没有啊。'父亲说:'《诗》的里面,知识丰富,不把《诗经》温习熟了,就缺乏说话材料,事理不通达,心气不和平,便不能从容应对说话。'我就退下去温习《诗经》。又有一天,又遇着父亲一个人站在厅上,我也是很快地走过庭前,父亲说:'你有没有温习《礼记》?'我回答说'没有啊。'父亲说:'学礼就是学做人,不把《礼记》温习熟了,品节不详明,德性不坚定,将来便不能立身处世!'我就退下去温习《礼记》。我所听到的教训就是这两点。"陈亢回家家中,很喜欢地说:"我去问伯鱼一件事,现在却得了三种知识:一种是学诗,则可以言。一种是学礼,则可以立。又一种是君子之对儿子也和对弟子一样的教训,并不偏爱儿子哩。"

这则故事是讲孔子教人没有偏私,对自己的儿子也是进见有时,接遇有礼。但从另一方面也可以看出陈亢的勤学好问和聪颖过人。

在《论语·学而》中,子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?"子贡曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"陈亢看见孔子到了一个国家,必定闻知这个国家的政治,就问子贡说:"夫子每到了这一国,必定闻知这一国的政事。究竟是夫子自己请求国君告诉他的呢?还是国君自己情愿告诉他的呢?"子贡说:"因为夫子有温和、善良、恭敬、俭约,谦让这五种美德,所以到了一个国家,这个国家的君主,就非常钦佩他,自动把一国的政事告诉夫子,向他请教。哪里是夫子请求呢?若要说是夫子请求,那么,夫子这样的请求,大约也和别人的请求不同罢?"

这是子贡向陈亢解释孔子的闻政,也是赞颂孔子的贤德。

明代学者顾龙裳游蒙城名胜清燕堂时,写《公堂清燕》诗中有"缅想鸣琴治邑时,雍容雅化坐无为",说蒙城人陈子禽在单父宰任上,专施德化不用刑罚,坐在公堂鸣琴无为而治。



顶一下
(2)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,