马援是陕西人，死后本当归葬故里。而据查证，陕西扶风有马援墓，那淮北马援墓又是怎么回事？

    尽管古书记载和实地探访相当一致，但马援墓落在淮北的原因尚无答案。当地文史学者、文物部门工作者与记者交谈时均认为，这还是个“谜”。淮北煤炭师范学院教授、图书馆原馆长傅瑛告诉记者，淮北历史底蕴深厚，需要后人研究的地方很多。马援墓在淮北是事实，原因何在？也许浩如烟海的古书中留有蛛丝马迹。

    淮北马援墓的初步研究，目前有了三种猜想，正待资料证实：

    其一：暂厝之地留坟说。持此说的高书林先生认为，马援病死在武陵战场，棺椁当由水路运回陕西，淮北市(东汉属沛国，治所设于相城)是当时南方通往西北的水路枢纽。马援棺椁北运至淮北时，可能因天热尸体难以保存，就地暂厝以待天气渐凉。事后，暂厝地仍保留了马援墓。

    他说，历史上淮北是华南通往西北的中间地带，且水系发达，古睢水在当时是沟通南部——西北的水运要道，可通达洛阳和长安。

    其二：风水宝地说。马援棺椁水运到陕西，路上因何选择淮北落脚？淮北一文史研究者认为，这很可能和马援墓周边地势的风水有关。他说，马援墓背山临水，旁边还是开阔平地，是选墓的好风水；而风水一说在汉代甚是流行。

    其三：衣冠兵器冢。有当地居民告诉记者，马援作为东汉名将，令人景仰。马援棺椁途经淮北时，不排除有人为马援建造衣冠兵器冢。记者采访到的一个说法似可佐证。据介绍，马援墓“文革”时曾出土一把古剑，出土时锋芒毕露，尚能从三尖铁叉上削去铁屑，惜古剑不知去向。不过，这一说法流传并不广泛，传言者一般在六十岁左右。

    虽有大胆猜想，对淮北马援墓里“埋藏”的秘密，淮北文史工作者仍然出言谨慎。他们认为，淮北马援墓和陕西马援墓的关系，随着更多资料的发现、更多人的研究，秘密或将大白天下。（记者崔恒）

    附：马援小传

    马援字文渊(公元前14年～公元49年)，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。少有大志，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”

    伏波将军

    建武十一年夏，光武帝任命马援为陇西郡郡守。在安边战斗中，马援总是身先士卒。

    建武十七年春，交阯出现叛乱，光武帝拜马援为伏波将军，命马援率兵出征。十九年正月，南方之乱平息，朝廷封马援新息侯。班师回朝途中，马援对前来迎接的老友孟冀说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”

    建武二十四年，南方武陵五溪暴动。马援时年六十二岁，请命南征。并在皇帝面前披甲持兵，飞身上马。光武帝赞叹说：“矍铄哉是翁也！”

    建武二十五年(公元49年)春天，马援率部到达临乡(今湖南常德)，大败敌兵。因酷热难当，好多士兵染病而死，马援也身染重病。但马援意气自如，壮心不减。每当敌人登山鼓噪示威，马援都拖着重病之躯出来瞭望敌情，手下将士深受感动。