旌德县，从唐宝应二年（763）置县到1949年解放，近1200年的历史先后共有行政主官353任。他们多数代表着当时封建统治集团的利益，任职期间推行苛政，横征暴敛，给老百姓带来了深重的灾难。但也有一些行政主官，在施行朝廷政策的同时，能想到百姓冷暖，切实做了一些于国于民都很有利的好事，在百姓心中留下了永久的记忆。农学家王祯就是其中的一位典型。
王祯，字伯善，山东东平县人，十三世纪下叶至十四世纪初在世。他是元代著名农学家和活版印刷术的改进者。元贞元年至大德四年（1295-1300）曾出任旌德县尹（按元代官制，相当于县长）。王祯在旌德任职六年，为官清廉，善政惠民，劝课农桑，以农治县，功绩卓著，深受百姓爱戴。
元贞元年（1295）王祯由承事郎升任旌德县尹。当时旌德虽已有500多年历史，但仍无城墙，市民常受兵匪骚扰之苦。王祯首先度地设防，营建县城四门（即后来的上东门、南门、大西门、北门），设立“际留仓”贮积军粮，募集民壮，增强防卫，使城里百姓得到安宁。他还将县署及城中街道路面进行了全面整修，使县城面貌焕然一新。北宋元丰五年（1082）始建的上东门桥，二百年间屡坏屡修，桥名也数易不定。王祯到任后下决心筹资重建，并定其名为“淳源桥”。当时县里的社稷坛建在离城数里的五都南冲，官员乡绅每以春秋社稷为名下乡“打秋风”，百姓不堪重负，怨声载道。元贞二年（1296），王祯以“僻隘不便，远而不恭”为由，毅然将社稷坛迁至城里，以杜流弊。为使孤寡老人晚年有依，王祯自捐俸禄扩建一新，并改名为“养济院”，规定了“生供衣粮薪炭，死则并给葬具”的章法，他还经常捐俸为这些老人施医舍药。
王祯为官，不仅勤于治标，更注重治本。他致力复兴教育，重修学宫（即今文庙），扩建学馆“云章阁”，易名“尊经阁”，亲自题写匾额，鼓励生员学子发愤读书。他崇尚科学，注重调查研究，认为“天时不如地利，地利不如人事”。根据当时的旌德县情，王祯极力主张发展农桑棉麻，以农治县。他积极引进蚕桑姜麻等经济作物，在全县每社设社长一人，专责劝课农桑，并规定这些劝农官一定要通晓农业，还要能身体力行，带头示范。他这样要求别人，更严格地要求自己。他在城西黄龙冈（今梓山宾馆一带）自建茅屋三间，取名“偕乐山庄”，引水筑池，开垦谷垄稻区，环植桑枣木棉，还在池中种植莲芡，推广萍藻喂猪之法。他“躬藉以先耕，后夫人亲蚕以先织”。他将偕乐山庄的示范经验推广全县，调动了百姓们种植水稻和养蚕喂猪的积极性，促进了当时全县农业的发展。王祯对水利建设十分重视，他亲自勘察河流，主持修复了各乡堤坝陂塘。大德二年（1298）旌德大旱，王祯自绘图样，赶制大批“高转筒车”，分发各地引水救苗，终于战胜旱魔，变歉为丰。
此外，作为县尹，王祯还利用公务之余撰写《农书》。《王祯农书》是中国古代四大农书中最为出色的一部，由《农桑通诀》、《农工器图谱》和《百谷谱》三大部分组成，共37卷，十三万六千字，插图300多幅。规模宏大，范围广博，图文并茂，体例完整。它所涉及的地域包括大江南北17个省区，是我国最早一部力图从全国范围对整个农业系统全面论述的经典之作。元成宗帝在《刻行〈王祯农书〉诏书抄白》中盛赞其为“备古今圣经贤传之所载，合南北地利人事之所宜，下可以为田里之法程，上可以赞官府之劝课。虽坊肆所刊旧有《齐民要术》、《务本辑要》等书，皆不若此书之集大成也。”后世对《王祯农书》更是推崇备至。明《永乐大典》和清《四库全书》、《武英殿聚珍版全书》均将其收为国宝，并被译成几国文字流传海外，至今在中外农业史上仍有十分深远的影响和重要价值。而这部著作中的《农桑通诀》和《农器图谱》两大部分就是在旌德写成的。
王祯除在农业科学方面有独到的建树外，改进活版印刷术是他任旌德县尹时的又一丰功。他在撰写《农书》时深感传统的刻版式印刷费工费时，已有的泥活字又不能尽如意，乃决计改进。他根据旌德素有雕刻传统的特点，与本县刻工共同探索，用丝棉树和白杨、银杏等木材制作出三万多枚木活字，创造了举世闻名的木活字印刷术和“活字版韵轮”。他将木活字依韵分门，排列轮上，排版时转动轮盘，以字就人，转轮取字，省工省时。不仅简单方便，效果良好，而且一整套工序设计十分合理。其中检字、排版、修版的程序和原理，一直到二十世纪八十年代激光照排技术诞生之前仍在继续沿用。他的活字版韵轮具有相当的机械化、自动化水平，在当时无疑是科学的创举，今天看来也还新颖精巧。大德二年（1298）王祯主持纂修了继南宋绍熙元年（1190）之后的第二部《旌德县志》，全志六万多字，首次采用这套木活字印刷，“不出一月，百部齐成，整齐明朗，一如刊板”，成为我国方志史上第一部木活字印刷珍本。
大德四年（1300），王祯调任江西永丰（今广丰）县尹时，随带10余辆手推车。一些妒贤之辈挟嫌暗查，始知车上所载乃棉种、桑苗和印刷工具。王祯私囊仍如来旌时一样，一卷行李，两袖清风。王祯虽然从旌德带走了全副印刷工具和木活字，但他最终没有实现用木活字排印自著《农书》的愿望。《农书》完稿后，皇庆二年（1313）“江西见行命工刊板。”王祯所著的《造活字印书法》一文也附载在《农书》之末，成为世界上最早系统叙述活字版印刷的文献而载入史册，并被译成几种文字传播国外。他的木活字印刷术也先后传至朝鲜、日本、伊朗等国，影响波及欧洲。国内自元至清末民初，久用不衰，就连边远的少数民族地区，也曾广用此法。
王祯离开旌德后，旌德县民曾于元至正九年（1349）在王祯“偕乐山庄”旧址建造“双瑞堂”五间，以怀其功德。元代著名文学家戴表元在《王祯农书序言》中对王祯在旌德的政绩称赞不已，并说“旌德之民利赖而颂歌之”，连后来的《安徽省志·名宦》也褒扬王祯是“各种善迹，口碑载道。”
（作者系旌德县政协文史委主任）
王祯，字伯善，山东东平县人，十三世纪下叶至十四世纪初在世。他是元代著名农学家和活版印刷术的改进者。元贞元年至大德四年（1295-1300）曾出任旌德县尹（按元代官制，相当于县长）。王祯在旌德任职六年，为官清廉，善政惠民，劝课农桑，以农治县，功绩卓著，深受百姓爱戴。
元贞元年（1295）王祯由承事郎升任旌德县尹。当时旌德虽已有500多年历史，但仍无城墙，市民常受兵匪骚扰之苦。王祯首先度地设防，营建县城四门（即后来的上东门、南门、大西门、北门），设立“际留仓”贮积军粮，募集民壮，增强防卫，使城里百姓得到安宁。他还将县署及城中街道路面进行了全面整修，使县城面貌焕然一新。北宋元丰五年（1082）始建的上东门桥，二百年间屡坏屡修，桥名也数易不定。王祯到任后下决心筹资重建，并定其名为“淳源桥”。当时县里的社稷坛建在离城数里的五都南冲，官员乡绅每以春秋社稷为名下乡“打秋风”，百姓不堪重负，怨声载道。元贞二年（1296），王祯以“僻隘不便，远而不恭”为由，毅然将社稷坛迁至城里，以杜流弊。为使孤寡老人晚年有依，王祯自捐俸禄扩建一新，并改名为“养济院”，规定了“生供衣粮薪炭，死则并给葬具”的章法，他还经常捐俸为这些老人施医舍药。
王祯为官，不仅勤于治标，更注重治本。他致力复兴教育，重修学宫（即今文庙），扩建学馆“云章阁”，易名“尊经阁”，亲自题写匾额，鼓励生员学子发愤读书。他崇尚科学，注重调查研究，认为“天时不如地利，地利不如人事”。根据当时的旌德县情，王祯极力主张发展农桑棉麻，以农治县。他积极引进蚕桑姜麻等经济作物，在全县每社设社长一人，专责劝课农桑，并规定这些劝农官一定要通晓农业，还要能身体力行，带头示范。他这样要求别人，更严格地要求自己。他在城西黄龙冈（今梓山宾馆一带）自建茅屋三间，取名“偕乐山庄”，引水筑池，开垦谷垄稻区，环植桑枣木棉，还在池中种植莲芡，推广萍藻喂猪之法。他“躬藉以先耕，后夫人亲蚕以先织”。他将偕乐山庄的示范经验推广全县，调动了百姓们种植水稻和养蚕喂猪的积极性，促进了当时全县农业的发展。王祯对水利建设十分重视，他亲自勘察河流，主持修复了各乡堤坝陂塘。大德二年（1298）旌德大旱，王祯自绘图样，赶制大批“高转筒车”，分发各地引水救苗，终于战胜旱魔，变歉为丰。
此外，作为县尹，王祯还利用公务之余撰写《农书》。《王祯农书》是中国古代四大农书中最为出色的一部，由《农桑通诀》、《农工器图谱》和《百谷谱》三大部分组成，共37卷，十三万六千字，插图300多幅。规模宏大，范围广博，图文并茂，体例完整。它所涉及的地域包括大江南北17个省区，是我国最早一部力图从全国范围对整个农业系统全面论述的经典之作。元成宗帝在《刻行〈王祯农书〉诏书抄白》中盛赞其为“备古今圣经贤传之所载，合南北地利人事之所宜，下可以为田里之法程，上可以赞官府之劝课。虽坊肆所刊旧有《齐民要术》、《务本辑要》等书，皆不若此书之集大成也。”后世对《王祯农书》更是推崇备至。明《永乐大典》和清《四库全书》、《武英殿聚珍版全书》均将其收为国宝，并被译成几国文字流传海外，至今在中外农业史上仍有十分深远的影响和重要价值。而这部著作中的《农桑通诀》和《农器图谱》两大部分就是在旌德写成的。
王祯除在农业科学方面有独到的建树外，改进活版印刷术是他任旌德县尹时的又一丰功。他在撰写《农书》时深感传统的刻版式印刷费工费时，已有的泥活字又不能尽如意，乃决计改进。他根据旌德素有雕刻传统的特点，与本县刻工共同探索，用丝棉树和白杨、银杏等木材制作出三万多枚木活字，创造了举世闻名的木活字印刷术和“活字版韵轮”。他将木活字依韵分门，排列轮上，排版时转动轮盘，以字就人，转轮取字，省工省时。不仅简单方便，效果良好，而且一整套工序设计十分合理。其中检字、排版、修版的程序和原理，一直到二十世纪八十年代激光照排技术诞生之前仍在继续沿用。他的活字版韵轮具有相当的机械化、自动化水平，在当时无疑是科学的创举，今天看来也还新颖精巧。大德二年（1298）王祯主持纂修了继南宋绍熙元年（1190）之后的第二部《旌德县志》，全志六万多字，首次采用这套木活字印刷，“不出一月，百部齐成，整齐明朗，一如刊板”，成为我国方志史上第一部木活字印刷珍本。
大德四年（1300），王祯调任江西永丰（今广丰）县尹时，随带10余辆手推车。一些妒贤之辈挟嫌暗查，始知车上所载乃棉种、桑苗和印刷工具。王祯私囊仍如来旌时一样，一卷行李，两袖清风。王祯虽然从旌德带走了全副印刷工具和木活字，但他最终没有实现用木活字排印自著《农书》的愿望。《农书》完稿后，皇庆二年（1313）“江西见行命工刊板。”王祯所著的《造活字印书法》一文也附载在《农书》之末，成为世界上最早系统叙述活字版印刷的文献而载入史册，并被译成几种文字传播国外。他的木活字印刷术也先后传至朝鲜、日本、伊朗等国，影响波及欧洲。国内自元至清末民初，久用不衰，就连边远的少数民族地区，也曾广用此法。
王祯离开旌德后，旌德县民曾于元至正九年（1349）在王祯“偕乐山庄”旧址建造“双瑞堂”五间，以怀其功德。元代著名文学家戴表元在《王祯农书序言》中对王祯在旌德的政绩称赞不已，并说“旌德之民利赖而颂歌之”，连后来的《安徽省志·名宦》也褒扬王祯是“各种善迹，口碑载道。”
（作者系旌德县政协文史委主任）
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