丁令威，晋朝辽阳人，曾经做过泾县县令，为政廉洁，爱民如子，两袖清风。为官之余，他的最大乐趣就是养鹤。传说曾学道于灵墟山，后驾鹤升仙，是道教崇奉的古代仙人。《搜神后纪》记载：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。”《江南通志》也记载到：“丁令威，辽东人，为泾县令，游姑孰，乐灵墟山泉石幽秀，炼丹于此，丹成，翔虚去。”

      丁令威学道的灵墟山位于当涂县薛镇西北1.5公里，距县城东15公里，山高133米，属龙泉山的支脉，是当涂县历史上道家胜地之一。清代唐启大《灵墟山记》说：“山不在高，有仙则名。其吾镇灵墟之谓乎？非有委蛇起伏绵亘百里直势，又非有穹隆万仞摩天之峻岭峭壁，更无奇材异产可供当代之求直培楼等耳。而名播寰宇者，何哉？”正如唐大启所说，灵墟山既非委蛇起伏，又非常穹隆万仞，何以丁令威会选择在此修道成仙呢？
 
      传说当年丁令威骑竹龙在宇内访修道之处，一连多日没有找到理想的修炼之地，由于颇感疲劳在竹龙上竟然寐着了，竹龙得丁令威仙气，已然具有灵性，悠悠然降落到一地，好让丁令威好好休息，此处正是灵墟山所在。等到丁令威一觉醒来，但见此处，鸟语清越，草木清新。入其境，寒涛振壑、空翠扑衣，四宇充斥清淑之气，令人顿消尘想，不禁赞道：“好一个修真之所，真是得来全部废工夫”。想到自己寻访多日未得修身之所，如今机缘巧合，竹龙于此落地，实为上天点化，遂决定在此地修道。丁令威在灵墟山上，结庐修身，造炉炼丹。采松风篁气，吸烟霞岚影，历三十三年，炼成“九丹”，服之，升天而去，登履仙籍。唐代大诗人李白，对丁令威隐居炼丹的传说十分向往，来当途期间，曾欣然前往灵墟山访胜。并赋有《灵墟山》一诗。诗云：
 
      丁令辞世人，拂衣向仙路。伏炼九丹成，方随五云去。
      松萝蔽幽洞，桃杏深隐处。不知曾化鹤，辽海归几度？
 
      昔人已乘黄鹤杳然，徒留遗迹让后人凭吊。据历代《当涂县志》记载：旧时灵墟山有灵墟四景，其一“灵岫朝烟”变化无常，摇宕晨旭；其二“仙洞闲云”出没舒徐，衣多娜不绝；其三“炼溪新涨”山谷之中悠然潺湲；其四“凤竹晓月”，掩映千竿，光彩射日。
 
      山中现建有林场，林木葱茏，景色宜人。山上有修真观、太乙殿、望湖亭等建筑。山上有“洗鹤池”，池水甘美清冽，四时不竭，是丁令威洗濯之处。附近有“炼墩”，是丁令威炼丹之处。薛镇八圩北埂的小溪名“炼丹河”是丁令威炼丹取水之处。薛镇三仙桥，是丁令威往来于炼丹河、灵墟山濯足之处，名“丁仙踪”。如今通过这些地名遗迹，我们依稀能够感受到当初仙人修炼的情景。