《六尺巷》剧照

    一条小小的“六尺巷”，为什么400多年来一直如此受人关注？

    11月20日晚，伴随着观众的阵阵掌声和喝彩声，黄梅戏《六尺巷》在北京长安大戏院完美落幕。这条从安徽来北京的“六尺巷”让人看到了什么，听到了什么，又在思考什么？

    一、缘小巷

    “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”清初名人张英的这几句诗历经几百年，已在故乡文化的滋润下演化成一出优美的黄梅新曲。 

    “我小时候在相府里住过，当时相府很大，还有两个后花园呢。”退休工程师张先玲刚刚看过黄梅戏《六尺巷》，显得很兴奋，“这出戏远远超出了我的预期。”张女士即是《六尺巷》中张英的第十代孙女，她讲的“相府”，就是张英在桐城县城里的老宅。故事中反映的“谦让、宽容”的品质一直为张家所提倡和传承。

    张英，安徽桐城人，清代康熙六年进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书，时人称为张宰相。张英的四个儿子也均为进士，尤其次子张廷玉，是康熙三十九年进士，官居保和殿大学士、礼部尚书、军机大臣，加太子太保。所以，在张英的家乡，有“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”之说。据《清史稿》记载，“（张）英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。圣祖尝语执政："张英始终敬慎，有古大臣风。"”张先玲家现在还保存着张英写给家人的《聪训斋语》，其中的《立品篇》中专门有一节说“能容让”，其中写道：“欲行忍让之道，先须从小事做起。”

    桐城派作家姚永朴的《旧闻随笔》和《桐城县志略》等史料中记载：张文端公（即张英）居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：（即前面引的那首诗，略）。家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。“六尺巷”的标志现仍在桐城市里保存完好。新中国成立后，毛泽东也曾在会见外宾等不同的场合多次引用张英的这首诗。

    这是个古老的故事，作为著名黄梅戏编剧的王晓马，不能说不熟悉，但是有时太熟悉了反而让人更加不好创作，这个六尺巷的故事一度被认为是“只有思想，没有戏剧”。从20世纪50年代以来，就一直有人想把“六尺巷”的故事搬上舞台，但是现有的只是这4句名诗以及宰相张英的高风亮节，连故事中出现的具体人物“邻里吴氏”也只是个模糊的影子而已，创作者们也就望而却步了。但是黄梅戏的故里——安徽省安庆市，却将这两个事物很好地结合在了一起。本是“命题作文”的“六尺巷”与两探“六尺巷”的王晓马不谋而合了。

    “这个事让我说，我怎么说？”这样想的王晓马铆足了劲想把这个发生在自己家乡的故事写好。“史料简约，故事简单，但随着岁月的流逝与人间的沧桑，六尺巷的故事仿佛是历久弥新，成为皖江文化积淀中最醇厚的部分。”王晓马曾在一篇谈自己创作体会的文章中这样写到。

    黄梅戏《六尺巷》塑造了许多栩栩如生的人物，如据理力争的徐娘、处在两难困境中的县令、诙谐的县令夫人以及仗势欺人的张府老管家等等。当然，有的只是故事。

    二、恋黄梅

    11月14日起在北京上演的《六尺巷》，场场爆满，不得不加演了两场，加上在北戴河演的两场，一共9场。满座看戏入了神的观众，自己买票的外国戏迷，散场后久久不愿离去的人们，看得津津有味的孩子们……编剧王晓马连续几天到演出现场看到这样的情景后，终于放下了刚进京时压在心上的大石头：“没想到，会