庐剧起源于皖中地区,荟集门歌、秧歌、茶歌、民歌、大别山歌等各种小调,广泛流行于皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的一部分地区。庐剧的形成已有200多年历史,流行区的群众几乎时时与庐剧为伴,他们在劳动时,如插秧、采茶、手里忙着农活,嘴里唱着庐剧,为劳动助兴,调节劳动气氛,消除劳动时的疲劳。农闲时看庐剧已在很多农村形成了常规,四时八节、重大节日喜庆更是离不开庐剧助节,庐剧深深地扎根于人民群众之中。
庐剧,原名倒七戏,俗称小倒戏,因主要流行地区属古庐州府管辖,1955年7月1日,经当时的安徽省人民政府批准,改名叫庐剧。
1985年,在安徽省巢湖市炯炀河镇发现一块清朝同治七年(1868年)的石碑,为当时巢县知县陈炳所颁禁约。碑文曰:“近倒七戏名目,淫词丑态,最易摇荡人心,关系风化不浅。嗣后.如有再演此戏者,绅董与地保亦宜禀案本县捉拿,定将此写戏、点戏与班首人等一并枷杖”。据此,倒七戏形成的年代,大约可追溯到立碑之前的数十年之间:碑文验证了庐剧艺术的悠久历史和状况,同时也验证了庐剧艺术的发展趋势和生命的强盛,在当时已达到野火烧不尽春风吹又生的地步;庐剧艺术通过200多年历史长河的洗炼,已形成了一种庐剧文化,她的文化价值在于她鲜明地表达着流行区域内人们的生产生活方式,民风习俗,思想情感和精神风貌。艺术的起源和发展与地域有着密切关系,地理自然环境,包括气候及水土等条件制约着当地人们的生产和生活方式,同时也会形成相应的文化形态,体现着当地人民群众的生活习俗,思想情感和人文精神!
地方戏曲种类繁多,其艺术特色,主要是由其语言和唱腔决定的,从而形成相互之间在艺术方面的差异性,这个规律不但表现在剧种与剧种之间,而且由于流行的地区不同,也会因地而异,出现各自不同的表现形式和表演风格以及不同的艺术流派。
庐剧艺术的特色是什么?我们将遵循普遍的艺术规律,从道白、唱腔、表演等诸多方面来进行探讨。
语言是一个地方剧种的特色之一,越剧的道白一般是浙江话,扬剧讲的是扬州话,锡剧讲的是无锡话,川剧讲的是四川话,这就是地方剧种的最大特点,她迎合那个区域老百姓的欣赏习惯和语音韵律。从庐剧语言方面来探讨,庐剧分上、中、下三路,以合肥周边的地区为中路,以六安地区周边为上路,以江南芜湖地区周边为下路。三个地区的特点是:西路即上路,腔口“硬”,这里的“硬”不是生硬难听的“硬”,而是那种具有皖西大别山特色的说话语气高亢有力、粗扩奔放的“硬”;中路方言的“土”不是土里土气的“土”,而是指带有皖中江淮平原特色的,说话语气带有乡土气息的”土”;东路即下路方言的“软”,不是软弱无力的“软”,而是指具有江南水乡特色的,说话语气柔和和文雅的“软”。我们认为用“硬”、“土”、“软”三个字来概括上、中、下路的庐剧语言艺术是比较确切的,基本上符合庐剧舞台语言的实际情况。
庐剧的道白有它的独特之处,中路以合肥官话为韵白;东路以芜湖地区官话为韵白;西路以六安官话为韵白,庐剧官话的韵白不同于京剧的京白,也不等于本地区的土语,庐剧韵白吐字清晰,咬字坚定,虚字少,明白流畅,柔和文雅,通俗易懂,从而形成了广大人民群众喜闻乐见的庐剧艺术语言。
庐剧的唱腔和道白一样,西路庐剧唱腔激越高亢,既有大别山民歌的风情,又有茶歌的诙谐清新,保留了皖西原生态音乐素质的原汁原味,使庐剧更具民族特色;中路庐剧唱腔的特点是朴实无华,门歌对唱,歌舞帮腔是一大特色,在庐剧的主调中更显风采;东路庐剧唱腔的特点有江南民歌小调的风味,又有秧歌形成载歌载舞,独显江南风情的柔和。西、中、东三路庐刚在唱腔方面的“高亢”、“朴实”、“柔和”这三个特点也同西、中、东三路庐剧道白一样,同样是受三个地区人民群众自身的不





