当前位置: 主页 > 文化原创 >

对明太祖朱元璋本是安徽省宿州市符离集人的考证(9)

时间:2009-05-23 11:42来源: 作者:杨山岭 点击:

八、《明史》中有文字说朱元璋的祖上生葬之地全是明太祖自编的神话,非真史

清廷大臣张廷玉在编撰的《明史》里用清楚的文字告诉世人,朱元璋祖上的生葬之地,全是朱元璋自己编造杜撰的谎言。

张廷玉是清朝指派编撰《明史》的主要负责人。他对于明太祖朱元璋祖孙三代为迷惑世人而编说的生世祖籍是压根不信的,当然其不相信是因为他据有明太祖朱元璋真实身世的资料。史说,《明史》以《明史稿》为蓝本;《明史考证》亦说:“《明史》采用资料,大部分出自《明实录》。”实不尽言。《明太祖实录》就钦定太祖“濠之钟离东乡人也”,那张廷玉就定稿为:“先世家沛,徙句容,再徙泗州,父世珍始徙钟离。”——他不承认明太祖朱元璋是“濠之钟离”人。他虽然不承认明太祖朱元璋编说的家世历史,但是,他是满清王室的命官,他必须无条件规从皇帝的旨意编裁《明史》,由是,在这诸多矛盾的因素作用下,他在人们的不经意处直接说明了他的调查结果——明太祖朱元璋对他列祖列宗的定规编说,全是骗局,是他的一家之言,没有经过政府相关部门的认定。且此事在明洪武七年朝臣就议说此事,可明太祖不让有关方面去考查认定,就那么拖着,一直拖到大明王朝结束,也没结果和定论。

书至此,人们对笔者说证大明王朝的三祖陵地皆假,还是心存疑惑的,因为泗、濠二州是明太祖朱元璋钦定的龙兴之地已有六百年的历史,在世人心目中已成概念。还以皇帝的陵墓说,迄今谁能证说那秦始皇尸埋骊山无讹?谁人能知那金元诸皇尸葬之“起辇谷”位居何地?南京城的明孝陵可葬马秀英?至今人们对朱元璋尸埋之地尚在研讨中便是明证。可那明太祖朱元璋出殡时南京城十三座城门大开,十三具棺椁被十三支送葬队拥抬而出却没有一支队伍回城的传说已几近被演义成真史的现实,或许能告诉善良的人们一些东西的。问题就在此。笔者在《引言》里已说了,国史尚须些戏说演义来修饰,就像本文证说那太祖生世祖籍地在今安徽省宿州市符离集,演义文章永远不能替代那正史,笔者今在此说三陵地埋朱元璋诸祖是假,还须正典经史的文字证说,人们才能信服笔者之言——

洪武七年,御史答禄与权言:“皇上受命七年而禘祭未举。应参酌古今,成一代之典。”诏下礼部、太常司、翰林院议,以为:“虞、夏、商、周世系明白,故禘礼可行。汉、唐以来,莫能明其始祖所出,当时所谓禘祭,不过祫已祧之祖祭之,乃古之大祫,非禘也。宋神宗尝曰:‘禘者,所以审谛祖之所自出’。是则莫知祖之所自出,禘礼不可行也。今国家追尊四庙,而始祖所知出者未有所考,则禘难遽行“。太祖是其议。这一段史典文字记载在《明史卷五十一.志第二十七.礼五.禘祫》里。张廷玉把朱元璋为隐秘自家祖籍地而欺世骗人的丑陋事实祼露出真相是有原因的。在清王朝借吴三桂之力,轻取北京以后,满清贵族为了他们的集团利益,汲取金元统治集团在中国野蛮治国的失败教训,他们采取对汉民族上下亲和的政策,非但在军入汉境起用明朝封疆大臣洪承畴为之率军打仗,江山初定即为吊死煤山的朱家最后一位皇帝举行隆重的丧礼,并且明示全国上下,他们对朱氏朝政官员和朱家皇室人员及其祖上陵寝的政策态度:“通侯备恪,俎豆相承;依然守户卫陵,松楸勿翦”。这种政策态度,也是让张廷玉在撰编《明史》时不敢大张旗鼓地翻掉大明王朝三百年对明太祖朱元璋生世祖籍的钦定文字的主要原因,但他又要说出事实真相来,便借明洪武年间一御史名叫答禄的“奏章”说事,将朱元璋倚仗至高无上皇权编造迷乱世人耳目的家世历史神话事实暴露并布公于世。

《明史》里的这段对话的主体意思是说,御史答禄向明太祖朱元璋提出:皇上您已经当了七年皇帝,可这七年都没按上古留下来的规矩举行祭祀皇上列祖列宗的大典,请准允举行。明太祖朱元璋将这件事交给礼部、太常司、翰林院共同议商这件事。三个部门合议的结果是:虞、夏、商、周诸皇的世系清楚,一代一代传下来,所以可以行国家祭祀皇上列祖列宗的大典,可自汉、唐以来,皇帝都说不清楚自己的祖上四代生自哪里,葬在何处,他们先祖的详细情况都弄不清楚,虽然说他们都举行了大的祭典,但那不叫禘,只是把自己的不管亲疏远近的亲戚都祭祀了,且世系不清,那种典祭仪式叫祫。宋神宗皇帝说:“能举行禘礼的前提是皇帝祖上世系清楚,其生葬之地指有实处,否则,那禘礼是不可行的”。现在我们大明王朝的情况是,虽然国家已经追封了您的上四代先人为帝祖,但是,那只是您自己说的。他们的生辰八字和生死之地由于都是以您自己说的,至今没有经过国家相关单位调查认证是实,在这种情况下,那禘礼是不能举行的。明太祖朱元璋承认了他们的合议意见是对的,却不命令朝臣对他祖上的生葬根底进行考察认证。——当时的历史事实是,大明王朝的禘礼之祭,直到嘉靖初年也没能举行。明嘉靖皇帝再三坚持要求,朝廷的几部官员才勉强同意举行国家的禘祭之礼——嘉靖十年,以朱元璋为始祖,将初祖虚位方得举行禘祭。三陵皆假,在当时的朝政大臣,都是心知肚明的。可等永乐皇帝再三重修《明太祖实录》时,知道明太祖生世底细的宿臣武将已不多,再加上永乐皇帝有旨颁布全国说,对《明太祖实录》,“惟求之于言而不深究其实甚非“,谁还敢提出异议?!

以一言结束本段文章:在朱元璋的生世祖籍问题上,六百年来,世人一直被朱元璋(祖孙三代)蒙骗着、玩弄着。至此可以说,此前关于朱元璋的“濠之钟离”、“安徽五河”、“泗州盱眙”之生世祖籍之说,皆是假。人们是中了明太祖朱元璋下的套、设的局,却不能、也不敢、不肯从细研究正史,识认那朱氏三皇设的迷歧网络出处,以致被骗六百年不识真正。当然,那媚主的文臣诸如那解缙的文章,那骗世的堪舆风水术之说,都是给朱元璋设迷局起到推波助澜作用的。进入现代,史学大家又以戏说的文字宣说历史,致使朱元璋的生世祖籍被误认在或句容、或泗州、或濠州,湮没了真正。而那兵痞无赖朱贵,功不可没,其子孙享用的四品奉祀之皇禄随着大明王朝灭亡而终结,其后子嗣便成为地方农民,确如明太祖朱元璋所封:“莫嫌官小,与国共济。”我们必须承认,宿地农民的儿子朱元璋是神奇伟大的。


顶一下
(67)
95.7%
踩一下
(3)
4.3%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,
发布者资料
杨山岭 查看详细资料 发送留言 加为好友 用户等级:注册会员 注册时间:2009-05-23 11:05 最后登录:2009-05-23 16:05