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是谁凭臆断给明太祖朱元璋定籍凤阳(37)

时间:2009-05-27 08:58来源:本站原创 作者:杨山岭 点击:

十、宿地何以六百年不言太祖身事历史

1、宿州六百年不言太祖,此谜当解

吴王(朱元璋)尝曰:“濠州乃吾家乡,张士诚据之,我无家也。及得濠州,吴王甚悦。壬戌,遣人赍宿州吏民,以“桑梓之邦,不忍遂兴师旅,尔等宜体予怀,毋为自绝。”《续资治通鉴卷二百二十九•元纪三十七•顺帝至正二十六年(一三六六)》P5964——以史典文字的记载,始自元末,明太祖朱元璋自认的家乡就一直是两地:一处在濠州,一处在宿州。他的家乡到底是在濠州,还是在宿州?笔者在《考证》里已经说证,生养朱元璋十七年是宿州,宿州是朱元璋的上祖和他的父母双亲生活的地方;濠州地方,是朱元璋的第二故乡,因为濠州是他盘根多年借地龙飞的一块吉壤。朱元璋是宿州这块古老的沼泽地里孕育出来的“泽地之龙”,他潜至淮甸,盘在濠之钟离,得淮水而凤翔(阳)——在那块地方,他明媒正娶了千里寻夫的马秀英,尔后夫妻俩人内外合作,过长江而龙飞。这是明太祖朱元璋的成长壮大史。这本来是没有任何疑义的史实,由于朱元璋为他朱姓家族的利益而设局,为确保龙根不被敌对的一方掘挖破坏而布幛,由是而在他的生世祖籍问题上形成六百年的悬疑。是历史的阴差阳错,让原本简单而透明的事体变得复杂化,给现世的人们造成许多的迷乱。但心细的人们不难发现,太祖的身世历史形成迷案的根在朱元璋三代设局保族,宿地六百年不言太祖身世却是关键。

明太祖朱元璋的神奇传说在宿地民间经六百年演绎,不少故事中的东西已成为地方习俗;宿北地表无数遗址遗物在佐证关于朱洪武的神话故事所来有自。是明清两朝六百年帝王专制让明太祖朱元璋设局成功,是经六百年强化认定的宣传,使官定太祖生之钟离,籍在濠州在中华大地已自成史。两岸文化长达六十年不能交流统一,使大陆三、四代人笃信国家出版局刊发全国的文史工具书中给太祖世籍定框在今安徽凤阳的说教——来自政府官方的一家之言,让始自明初的太祖身世历史争议历六百年却在二十世纪五十年代没经过任何学术讨论(论证)的情况下,由国家政府“持强”认定在今安徽凤阳。是借改革开放的浪潮,一些个国史大家利用国家提供的传媒工具“乱点鸳鸯谱”,再次将明太祖朱元璋的生世祖籍歧异问题“捧献”给渴求历史知识的学子和社会群体。一直“垄断”国家历史文献资料的专业大师的不负责任治学态度,引无辜学子和社会人群入歧途,陷迷渊,再度让太祖身世成历史悬谜,而我可怜的宿州人又是“温良恭俭让”的一群,或是出于对太祖生世历史问题的盲视和麻木,任由一些个不认真研究历史学识的“下海”大师不慎重的许多张狂……这就是发生在明太祖朱元璋生世祖籍问题上产生歧异的历史由来梗概,在这种情况下,宿地何以六百年不言太祖身世历史之谜当解。


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