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刘之良、刘之堂——辛亥革命中的巢湖刘氏一门双烈

时间:2011-11-05 14:35来源:本站原创 作者:刘平贵 点击:

提要:祖父刘之良、叔祖刘之堂分别为晚清文、武举人,响应中山先生民主革命号召,投身辛亥革命及反对袁世凯复辟称帝的斗争,1913年在安庆同时英勇就义,被后世人们誉为“辛亥革命中的巢湖刘氏一门双烈”,得家乡民众尊崇,在族人聚集地东炮营、西炮营和东门外一带,成为族人美谈和传世佳话。今逢辛亥革命百年纪念,笔者以刘之良嫡孙身份,遵照族人意见,依据史料,收集祖辈口传和坊间传说整理成文,奉献给社会,意在缅怀革命先贤,弘扬辛亥精神,振兴中华民族,并弥补巢湖志史上清末民初时期的残缺不全之处。

巢湖,美丽、富绕而又神奇,位于安徽省中部,历史上称南巢、居巢、巢州、巢县,一度为地级市,巢湖市辖居巢区、无为县、庐江县、含山县、和县1区4县。巢湖,得天独厚,地灵人杰,人文蔚起,英才代出。古往今来,出现了许多著名的政治家、军事家、文学家,诸如楚霸王项羽称为亚父的范增,三国时期名将周瑜,唐宋时期诗人张藉、杜默、杨杰、张孝祥,元明时期水军将领廖永安兄弟、俞通海兄弟,清著名将领丁汝昌、吴长庆、吴赞成、刘秉璋、潘鼎新,民国时期抗日名将戴安澜、孙立人,爱国将领冯玉祥、张治中,新中国传奇将军李克农等人。在近代、现代民主革命时期,涌现出忠烈之士更数以百计,其中有笔者祖父刘之良、叔祖刘之堂,分别为晚清文、武举人,响应孙中山先生民主革命号召,投身辛亥革命及反对袁世凯复辟称帝的斗争,于1913年在省城安庆同时英勇就义,被后世人们誉为“辛亥革命中的巢湖刘氏一门双烈”。

祖父刘之良,安徽省巢县(现巢湖市居巢区)人,祖籍内蒙古,据祖辈传说,远祖原系北方匈奴刘猛后裔刘路独孤部落,归附鲜卑,北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,复姓独孤氏一部进驻中原,改为刘姓,为当时八大贵姓之一。据台湾《珞珈山》杂志和巢县刘氏宗谱,先祖火弥赤公于元朝初期率军由赣入皖驻巢,世代多为武职,曾祖父为第15代,清光绪年间任清军驻巢东、西炮营统领,东炮营、西炮营即缘此成为地名,为族人聚集地,刘氏后人甚多。祖父刘之良在兄弟排行中居长,自幼秉承家风,习文尚武,少有才华,为晚清文举人,在光绪、宣统年间任巢县教谕、天长知县、泗州知州。祖父为官清正,忧国恤民,痛恨朝廷腐败无能,响应中山先生民主革命号召,投身辛亥革命及反对袁世凯复辟称帝的斗争,参加光复会活动,结识徐锡麟、秋瑾等反清革命志士,与之为友。据祖母陈氏(原配,早年病故)和许氏(续弦,家父生母)口传,祖父与徐、秋等会党人士交往密切,曾出卖东炮营的一块田地资助创办大通学堂。叔祖刘之堂为祖父胞弟,自幼酷好武术,膂力过人,弓马娴熟,擅长飞镖、飞石,常十发十中,曾参加南京比武获胜,为武举人。兄弟两练武用的石锁、石锤,至今仍保存完好,在东门外故居刘家老屋(三进大院,中院设祠堂)原址堂兄刘振华、弟刘平海家中分别存放。祖父在外地任职,叔祖随同任幕宾,共同参加辛亥革命,叔祖专事会党联络活动,为祖父得力助手,参与徐锡麟、秋瑾等会党人士会晤密议等事宜,约定徐在安庆起义,秋在绍兴起义,成功后会攻南京,祖父、叔祖在巢县、天长县、泗州等地发动会党人士策应。

光绪三十三年(1907年)七月,光复会在省城安庆发动首次安庆起义,因走漏消息事起仓促失败,徐锡麟被捕惨遭剖腹挖心英勇就义,数日后秋瑾在绍兴也英勇就义。后不久,清朝廷严查皖浙会党人物,祖父、叔祖愤然离职,回巢县开办学堂,传播先进的西方科学文化,并继续开展反清反袁活动,以学堂、家宅为联络处,供会党人士秘密集会,并在家宅制作炸弹,因奸细告发,1913年袁氏走狗、反动军阀县长王锡山带兵搜捕,从院内花台挖出炸弹火药等兵器,祖父、叔祖遂被押解省城安庆受审,苦熬种种酷刑(烧红的铁练、铁鞋),周身上下体无完肤,双腿膝下露骨,仍坚贞不屈,痛斥袁世凯祸国殃民,宣扬民主,大义凛然。其时,巢县士绅多人曾联名具保,祖母及亲友等来安庆营救,但安徽督军倪嗣冲素有“屠夫将军”之称,系袁世凯亲信爪牙、帝制派干将,上书劝进,被封为一等公爵,残酷镇压民主革命人士,亲批将祖父、叔祖斩决。临刑前,祖父在血衣上手指血书“忠义传家”四字家训作为遗书,叔祖呤诵“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等诗句,兄弟两人视死如归。安庆反动官府不准探监,只让祖母一人刑场送别。行刑那天,天空阴云密布,刑场戒备森严,祖母近前跪别,祖父对伏地恸泣的祖母说:“今永别,尔定要珍重,扶儿成人,忠义传家”。叔祖说:“嫂子珍重,弟随兄去矣,18年后还做刘家好儿男”。祖父遇难时年仅30岁,叔祖年仅28岁。据说,祖父、叔祖斩首后,颈项血喷如虹,身体立而不倒,有时人谓之烈士英灵不泯,忠魂浩气永存。祖母在收殓换血衣时,见有“忠义传家”四字血书,遂收藏。后来,这血衣演绎出颇为动人的击敌报仇故事。


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