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和县丰山杜历史与文化的载体《杜氏宗谱》

时间:2012-07-18 22:02来源:本站原创 作者:杜庆发 点击:
和县功桥镇南义社区丰山杜村杜氏宗祠

和县功桥镇南义社区丰山杜村杜氏宗祠
 

历阳丰山杜《杜氏宗谱》是和县较有名气的家谱之一。它的成书经过大致是这样的。自元人主中原后,大肆杀戮,诸多谱碟付之一炬,《杜氏宗谱》也难幸免。明朝建立后设图谱局,所以诸姓家谱的制式一般都是大同小异。其模式为:谱序、印帖、印示、祠规、祭祀、祭田、祠堂图、家礼仪节、族规、行派、名人传记、亲友礼赞、世系图等。我认为,其中的谱序、名人传记、亲友祝赞等最具历史与文化价值。

历阳杜氏至明末因世系无考,族谱乃难成书。到了明朝崇祯庚午年“合族会议修谱与建祠之事,各量力输谷计百有余担,每年转贷加息已将三百担矣。修谱建祠已议定,次岁秋成。”但因明亡清兴,时局动荡,值此悸魄警魂之际,族人饥馑,难以度日。故众议将公祠所积之谷散济族中贫寒之户,修谱建祠之事至此搁浅。

康熙三十年(1691年),族人杜浩,创谱稿于先,公起、有皖续之于后,此乃《杜氏宗谱》最早的版本。今之族谱最早一篇谱序是杜氏十代孙杜诗所撰,其后乾隆三十四年十一世孙杜质丰为重修家谱而作序,十三世孙杜任分别于乾隆五十五年、道光三年两度作序,以上序文均见诸《杜氏宗谱》。

《杜氏宗谱》最近一次续谱是在1994年。这一次续谱新撰之序文记叙了杜氏历史之渊源。序曰:“考吾氏出自唐尧,历夏商,于周始得姓,时杜柏为宣王臣,以力谏被戮,子孙散之列国,后遭历代兵贫,谱碟无存,兹据欧阳修、石曼卿诗,始知先祖师雄公于北宋卜居历阳,然自宋元以后迄明初,中间三百余年世系无考,自明末至康熙辛未,虽世系不紊,而谱无成书。吾族今之家谱由考溪公首创一卷,公起、有皖二公续之,后经梅墅公列世系,纪行实,载艺文致使吾族书香一脉,信而可稽。”

吾氏族人视之为家珍,盖多经磨难,家谱犹存。“文革”期间,家谱被列为“四旧”,许多宗谱付之一炬。《杜氏宗谱》之所以幸免于难,是因为族人杜仁旺“不负众望,敢冒风险,保存一牒”。这就是1994年之前唯一的一部族谱,从这些谱中所保留的历代序文中,使我们能看到自明后期至今和县的历史变迁和风土人情,今之皖东地区许多名流为之撰文者亦多赖此谱。

自古女性不人谱,这种重男轻女的陈腐观念在杜氏今谱中已予摒弃。故《杜氏宗谱》今续本之序中郑重写道:“为倡男女平等,经族人共议:今之入谱者,无分男女。此举上符国策,下合民心,实乃顺乎潮流,更新观念耳。”


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