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巢 父 与 巢 山

时间:2012-07-30 08:13来源:本站原创 作者:方克逸 点击:
安徽省巢湖市巢山雄姿

安徽省巢湖市巢山雄姿
 

巢父是一个家喻户晓的人物,巢山则是一座鲜为人知的名山。

第一,我所认识的巢父

首先,巢父是一个传说人物。

巢父是唐尧时期的一个隐士,或曰传说人物。《辞海》释“巢父”词条:“古代隐士。相传因巢居树上得名。尧要把君位让给他,他不受。尧又要把君位让给许由,他又教许由隐居。” 《辞源》释“巢父”词条:“传说为唐尧时隐士。在树上筑巢而居,时人号曰巢父。尧以天下让之,不受;又让许由,亦不受……”1986年南京大学历史系编写出版的《中国历代名人辞典》,共收词条四千多条,计3755人。其中远古时期收入盘古氏、有巢氏等26人,许由、巢父在列其中。其释“巢父”词条:“古史传说中隐君子。与许由同时……”上述权威辞书有一个共识,结论便是:巢父是唐尧时期的一个传说人物。至于巢父是哪里人,谁也没有表述。

这并不奇怪。传说是由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。若将这种故事的主人公以史实记载下出生年月日和出生地,那才奇怪呢。

通常传说所描述的事件发生在年代遥远的过去。在文字尚未发明的时代,人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式传承下来。巢父就是这样一位具有信众而名垂青史的传说人物。

其次,巢父、许由是一对孪生兄弟。

《辞海》、《辞源》和《中国历代名人辞典》等辞书在收录人物词条时,都将“巢父”、“许由”同时记载,二人事迹互为印证。

巢由人物最早出现于《庄子•逍遥游》,说的是尧想让天下于许由,许由拒绝。理由是“鹪鹩巢于深林,不过一枝(鹪鹩又名巧妇,俗称为山蝈蝈,一种善于筑巢的小鸟);鼹鼠饮河,不过满腹(鼹鼠,即田鼠)”,我有这么多就够啦,要天下做什么呢!?《吕氏春秋》在《逍遥游》的许由故事上,增加了“遂之箕山之下,颍水之阳,耕而食,终身无经天下之色”的内容。巢父人物则稍晚出现于晋代皇甫谧《高士传》:许由在发表了“鹪鹩鼹鼠论”后逃尧隐居,尧又召其为九州长。许由一听,就跑到颍水河边去洗耳朵。他的朋友巢父牵着牛犊来饮水,见其洗耳,问其原故。许由说:“尧欲召我为九州长,我嫌这话污了耳朵,所以来洗洗。”巢父批评许由:“你若是隐居到髙岸深谷人迹罕至处,谁能找得到!像你这样的隐居还是在求名啊。这水被你弄脏,我的牛犊饮不得了。”于是,牵着牛到上游喝水去了。

由此可见,巢父是作为许由的朋友出场问世的。前人多怀疑“巢父”、“许由”是一化为二,汉代人常说的“巢由”即“巢栖者(结巢而居的隐士)許由”,汉魏文献也常注“巢由”,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者。自古以来,巢父、许由以隐居圣贤齐名,俨然是一对不离不弃的孪生兄弟。


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