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花鼓灯简介及简单沿革介绍

时间:2008-03-06 00:06来源:网络收集 作者:佚名 点击:

 

      花鼓灯,是播布于淮河流域四省二十多个县、市,以舞蹈为主要构成部分的综合性艺术形式,它有舞、有歌、有锣鼓等打击乐演奏、有情节简单的小戏。它是中国九亿汉族人创造的最完整系统的民间歌舞艺术形式,是汉族最具代表性、典型性的民间舞蹈,它有着世界上最丰富系统的舞蹈语言体系,是世界上最能用肢体语言表达复杂情节和人物的民间舞蹈之一。自古至今,始终以华夏文明的主体形象出现,屹立在世界舞蹈文化的森林中。

     花鼓灯角色繁多,分工细致,主要演员有"腊花"(亦称、"兰花")和"鼓架子"。女角色一般统称"腊花",是演出的核心成员;男角色一般统称"鼓架子"。

     花鼓灯班子的艺术人员构成一般有锣鼓队、演员、灯头、灯混子。花鼓灯的演出分布"开场"、"上盘鼓"、"中盘鼓"、"地盘鼓"、对唱、后场小戏等几个部分。

      舞蹈是花鼓灯的主要构成部分,舞蹈中包括"大花场"、"小花场"、"盘鼓"。"大花场"的集体表演的情绪舞;"小花场"是"鼓架子"和"腊花"的双人或三人即兴表演的有人物、情节的小舞剧,是花鼓灯舞蹈的核心部分;"盘鼓"则是舞蹈、武术、技巧表演相结合又具有造型艺术特征的表演。

      歌唱部分统称灯歌,多在"大花场"、"小花场"中间由"鼓架子"和"腊花"对唱或独唱,可长可短,即兴性强。

      花鼓灯锣鼓是花鼓灯中极为重要的组成部分,包括场面锣鼓和灯场锣鼓,具有情绪热烈奔放,节奏形式多变,明快紧凑,感染力强等特点。场面锣鼓可独立存在,单独演奏;而灯场锣鼓则与花鼓灯的舞蹈和小戏表演融为一体,起伴奏和渲染情绪的作用。

 

      花鼓灯自明清以后,流行区域逐步扩展,形成了以安徽蚌埠、淮南、阜阳、毫州为中心,辐射淮河中游安徽、河南、山东、江苏四省二十多个县、市,出现了《游春》、《抢扇子》、《抢板凳》等节目,至20世纪30年代后,陆续出现了像冯国佩(艺名"小金莲")、陈敬之(艺名"一条线")、田振起(艺名"小银子")、郑九如(艺名"小白鞋")、常春利(艺名"老蛤蟆")、石金礼(艺名"石猴子")、杨再先(艺名"小红鞋")、詹乐亭(艺名"盖九江")、李兆业(艺名"猫春")、万方启(艺名"万漏子")等名家,形成了花鼓灯的兴盛。特别是在安徽蚌埠怀远县、禹会区,淮南凤台县,阜阳颖上县,农民祖祖辈辈、男女老少都玩灯,乡乡村村都有灯班。当时在淮河中游每个乡镇至少都有2个以上的花鼓灯班子,有的达3、4个之多,形成了"千班锣鼓百班灯"盛况。

     但是,由于社会迅速变革,农村城市文化步伐加快和外来文化移入,花鼓灯生存环境急剧恶化,播布范围迅速萎缩,目前主要集中在安徽省蚌埠市所辖的怀远县、禹会区,淮南市所辖的凤台县等,真正保持花鼓灯原生形态的花鼓灯班子仅存4、5个,已临近消亡!



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