当前位置: 主页 > 戏曲舞蹈 > 黄梅戏 >

黄梅故里丝竹悠长

时间:2009-04-12 08:46来源:安庆新闻网 作者:张亭 葛良 点击:

民间剧团别样红,曲声悠扬自娱乐

虽然地理位置并不十分优越,人口也不过6万多,但这里却是被誉为京剧之父的徽剧和全国五大剧种之一黄梅戏的发祥地,历史上名伶辈出,有“梨园佳子弟,无石不成班”之说;连时任中国戏剧家协会主席的曹禺先生到这里考察时,都由衷地发出感叹:作为一个普通的戏剧工作者,我这次来是朝圣的———

皖西南重镇,鱼米戏曲之乡

在安徽,说到“无徽不成镇”,大多数人知道“徽”指的是以皖南新安人氏为主的徽商;而提及“无石不成班”,对“石”有所了解的则不多矣。其实,这里的“石”指的是位于皖西南的怀宁县石牌镇。你可别小看这面积才65.2平方公里、人口不过6万多的弹丸之地,这里不仅早就享有“鱼米之乡”的美誉,同时又被称为“戏曲之乡”,中国几大剧种如徽剧、昆曲、青阳腔、黄梅戏等都曾在这里驻足,故其在中国戏曲发展史上占有极为重要的地位。

石牌旧名宜塘,又名石牌口,文献记载最早见于北宋初期:北宋建隆年间(公元975年),宋太祖赵匡胤征伐南唐,为长江阻隔,后采纳儒生樊若水浮梁渡军计,“先试舟石牌口,三日而成,移采石,不差尺寸”。由此算来,石牌的历史已有1000多年,在皖西南地区称得上是古老集镇。事实上,在过去以水上运输为主的时代,这里的地理位置应该说是得天独厚的,因为长河合皖水、潜水,在其境内汇入皖河后直达长江,这样使得石牌在明末清初时,就已成为潜山、太湖、望江、宿松通往安庆的水陆要道和物产集散地,商业繁荣。《怀宁县志》评价石牌说:“粟布云集,货贿泉流,为怀宁诸镇之首。”以后随着时间推移,这种由交通枢纽向经济中心转变的步伐越来越快,辐射的地域也越来越广,到清朝乾隆年间,石牌地区共设有江西、福建等6处会馆,南来北往的客人在进行经济贸易活动的同时,也成为了文化交流的使者。

商业的繁荣给石牌的经济发展插上了腾飞的翅膀,相应也对石牌的市井文化构筑提出了更高要求。石牌及周边人民一向喜爱赛歌献舞,兼会抡枪使棒,每逢社日、节庆和丰收季节,人们便邀班结社登台演唱。早先唱和的“耕歌戏”,《怀宁县志》就有记载:“每当播种之时,主伯亚旅,一人发声,众耦齐和,长吟曼引,比兴杂陈,因声寻义,宛如竹枝,至治之象,溢于垄亩。”故又称其为“竹枝歌”。明代中叶,江南的青阳腔传到石牌,与“耕歌戏”相互交流,并在吸收僧道诵经、做法事的佛调、道腔的基础上,衍变成新腔“乐佛调”,今名“石牌高腔”,又称“夫子戏”,多在农历五月十三日(据传为关羽生日)演唱;此外,正月灯会中演唱的“牛灯戏”,正月十五和八月十五演出的“冠礼戏”,及五月端午水上的“彩龙船戏”等起源于民间的戏曲形式,渐渐形成雏形。这不仅满足了市井文化的需求,且吸引了更多艺术形式向这块土地集结,据不完全统计,从明末开始先后流播到石牌较有名的声腔有江西的弋阳腔、苏州的昆山腔、甘陕的秦腔、池州的青阳腔、徽州的四平腔、湖北的采茶调、皖北的花鼓灯等等,这些流播过来的艺术形式,为后来徽剧和黄梅戏的形成打下了坚实基础。


顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,