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潜山县民营黄梅戏班社生存发展状况的调查与思考

时间:2008-07-29 01:26来源:网友投稿 作者:芮刘斌 点击:

  为配合省政协教科文卫委员会关于民营黄梅戏班社的生存情况的调研活动,笔者受命对潜山县黄梅戏班社的生存发展情况作了专题调查,提出如下思考:
  潜山县地处安徽省西南部,大别山东南麓,辖16个乡镇、1个省级经济开发区、185个村(居),总人口58万人,是全国扶贫开发工作重点县。县域总面积1686平方公里,其中宜林山场136万亩、水面9.6万亩、耕地36万亩,呈“七山一水两分田”的地形地貌特征,素有“安徽之源、京剧之祖、禅宗之地、黄梅之乡”的美誉。
  潜山县是古皖文化的源头县,历史悠久,人文荟萃。春秋时属皖国,山称皖山,水称皖水,城称皖城,安徽省简称“皖”即源于此。县城自东汉至南宋先后为州、郡、府治所近800年,王安石、苏东坡都曾在此任职为官,现为安徽省历史文化名城。境内有国家级文物保护单位2处,省保6处。距今5000多年的“薛家岗文化遗址”代表着新石器晚期原始文化类型;国保山谷流泉摩崖石刻存留了李白、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游等历代文人石刻逾300幅。境内的三祖寺在佛教禅宗文化中具有重要的地位,现为全国重点对外开放寺庙。这里还是“长诗之圣”《孔雀东南飞》故事发生地,三国时佳丽大小乔的生长地,孕育了三国时卓越的数学家、天文学家王蕃,宋代著名画家李公麟、文学家王珪,晚唐诗人曹松,京剧鼻祖程长庚,小说大家张恨水,杂技皇后、中国杂协主席夏菊花,黄梅戏表演艺术家、中国戏协副主席韩再芬等众多名流。孔雀东南飞、潜山弹腔已被列入省级非物质文化遗产名录,桑皮纸制作技艺入选国家级“非遗”名录。其中桑皮纸手工制作技艺被批准为第一批国家级“非遗”名录扩展项目。
  深厚的文化底蕴和传统的戏剧积淀,为潜山县民营黄梅戏班社的产生、发展提供了平台和空间。
  一、潜山县民营黄梅戏班社的基本情况
  潜山县民营黄梅戏班社的产生和发展有其深远的历史背景。“文革”期间为了宣传“样板戏”,各式各样小剧团遍地开花,达近百家;“文革”结束后,大部分剧团自行解散,广大群众开始把主要精力投入到物质文明建设上。随着改革开放的深入,“衣食足、兴歌舞、日子旺、锣鼓响”,富裕后的农民对精神文化生活的渴求复兴,深深扎根于农村沃土的地方戏─黄梅戏再次焕发出生机活力。广大戏曲爱好者们利用农闲时间,组成大小不一的黄梅戏班社,以广为流传的各类传统剧目为主,走村串户,进行娱乐性为主、盈利性为辅的演出活动;农忙季节又各自解散回家务农,循环往复,日复一日,年复一年,日益发展壮大。民营黄梅戏班社已成为潜山县农村文化阵地的一支重要力量,为丰富活跃基层群众文化生活,繁荣发展地方戏曲事业,促进和谐文化建设,作出了积极的贡献。
  到目前为止潜山县有6家民营剧团和4个社区文化活动中心,分别是:天柱黄梅阁、油坝乡安庆银珠黄梅戏剧团、余井镇天柱山黄梅艺术团、王河镇王河社区剧社、黄铺镇东方黄梅戏剧团、水吼镇天柱村黄梅戏剧团和大园社区文化活动中心、彰法山社区文化活动中心、东关社区文化活动中心及县文化馆中老年艺术中心。民营黄梅戏班社中规模大的拥有各类演职员50余人,规模小的拥有30人左右,演员一专多能,一人能演几个角色,总共拥有各类演职员400多人,全年演出达600余场,累计年收入100多万元。演出范围主要在本县及周边县市,也有到湖北、江苏、浙江、上海、福建等省市区进行演出的。
  二、民营黄梅戏班社的积极作用
  一是活跃了农村群众的文化生活。由于历史和传统文化的影响,观赏黄梅戏演出是潜山县广大农村群众最喜爱的文化娱乐形式之一。目前潜山县公办黄梅戏剧团由于体制、编制及演员年龄结构等多方面原因影响,每年仅能演出一二百场(次),远不能满足群众日益增长的精神文化需求,蓬勃兴起的民营黄梅戏班社弥补了国办剧团演出不足的问题,极大地丰富和活跃了农村群众的文化生活,深受广大农民的欢迎。
  二是繁荣和发展了黄梅戏文化。民营黄梅戏班社在生存竞争中培育了一批优秀演出人才,凝聚和培养了一批黄梅戏迷和观众,巩固拓展了黄梅戏演出市场,推动了农村舞台等文化基础设施建设,为繁荣和发展传统戏剧文化提供了厚实的基础。
  三是传承了民间文化传统。民营黄梅戏班社的演出活动基本上都是跟民俗活动和民间信仰紧密结合在一起的,它本身就是这些民俗与民间信仰活动的有机构成部分,是非物质文化遗产保护的主要途径。黄梅戏演唱使用的是作为地域文化重要传承符号的地方方言,民营黄梅戏班社的存在与发展对民间文化的传承发挥了重要作用。
  四是消化了农村剩余劳力。民营黄梅戏班社的演职人员大多


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