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徽州古塔概述

时间:2011-10-30 15:08来源:本站整理 作者:收集整理 点击:

徽州古塔,源于唐宋,盛于明代。虽历经千百年风雨沧桑,徽州宝塔仍挺立于田野,屹立于山头,矗立于河岸。徽州现存古塔共有19座,约占全省的四分之一,其中宋代3座、明代14座、清代2座,分布于歙县、休宁县、黟县、祁门县、徽州区、黄山区和婺源县。古塔的建筑形式均为楼阁式,有石和砖石木混合两种结构。其构造由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。塔身外观皆为五层或七层,塔内里分为实心和中空两种,而中空塔又有一空至顶,石阶盘旋到顶和分层达端三类。徽州古塔的作用主要有三:一是佛塔。建塔以置佛座、放佛像、镌佛字以及埋叙重要佛教资料为目的,多随寺庙先后建立,如歙县的长庆寺塔、祁门县的伟溪塔和休宁富溪的辛峰塔。二是镇妖压邪的风水塔。建塔旨在弥补山川之缺憾,或“镇”住妖魔鬼怪,以冀人杰地灵之目的。如婺源县的凤山龙天塔、黄山区永丰乡的清山塔、黟县柯村乡的旋溪塔等。徽州明清时所建的塔多属风水塔。三是振兴文运的文峰塔。建塔旨在文运昌盛,人才荟萃,如祁门县凤凰山上的丈峰塔、岩寺的文峰塔,又如黟县碧山村的云门塔等。因此从塔的功用看,徽州古塔与原来意义上的佛塔有所不同,它注入封建礼教思想并有教化、美化等作用。

徽州古塔别具一格,各有特点。徽州年代最早的塔是长庆寺塔。该塔始建于北宋重和二年,位于歙县城南西干山麓,练江之滨。因塔旁原有长庆寺,故名;又因此山原有十寺,又名“十寺塔”。今十寺皆毁,唯有塔存。塔呈方形楼阁式,砖木结构,实心七层。塔高23.1米,底层平面每边5.28米。须弥座五层,束腰高66厘米,有间柱和角柱。塔身砖砌,第一层较高,自下而上递减。底层有木廊,石檐柱间宽4.33米,四面辟有券门,门内置石雕莲瓣佛座。第二层以上墙面中间均隐出窗券,各隅砌出半隐半露的方形倚柱,墙面绘佛像彩色图案。每层檐口用砖叠涩挑出,间以五层斜角牙子。叠涩砖上为木构腰檐,复以简板瓦。飞檐翼角下,悬铁制风铃,微风吹拂,叮当作响,十分悦耳。自明以来,文人雅士游歙,常以此为仗宴之地。塔经历代多次修缮,至今仍保持宋代特征,现为省重点文物保护单位。

徽州最小的塔是新州石塔。该塔位于歙县西北郊新州。北宋宣和三年,改歙州为徽州,曾一度迁州治于此,故称“新州”。塔建于南宋建炎三年,用赭色麻石砌成。重楼式,石结构,塔高4.6米,五层八面,棱形挠檐,层高不同。二层有个香火大炉窟;三层左右两侧镌斗大“佛”字。正面刻有南宋建炎建塔和明嘉靖年间重修的铭记;四层八面均为如来神位字样;五层发券内为佛像浮雕。这是一座乡民为了祈求子嗣而自愿捐资建造的佛塔,整座石塔没有任何花纹图案装饰,显得简洁、庄重、古朴,是省内古塔的佼佼者,1956年就列为省重点文物保护单位。

徽州最高的古塔是岩寺文峰塔。此塔位于岩寺镇北郊,西临丰乐河。原名水口塔,俗称岩寺塔。始建于明嘉靖二十二年,参照当时绍兴大禅寺塔、南京报恩寺塔、泗州塔样式,历时十二载才建成。塔七层八面,高66米,是徽州塔高之最,底径8米,逐层略内收。底层塔檐外伸1.5米,向上逐层加长,至第七层椿伸出3米,使上层檐水直滴至地,避免各层塔檐被积水剥蚀,既保坚固,又利观瞻,成为徽州古塔之奇构。塔内有砖阶盘旋而上,每层皆有佛龛、金匾。历朝咸有修葺。清末塔檐被焚,民国初塔顶遭雷击倒坍,现仅存珠墩以下砖砌塔身。塔东原建风山台,以衬塔景;塔西有佘公桥(已毁)。据传塔倡建者构想了一幅文房四宝田,以塔为笔,以台作砚,以桥为墨,以田畴比纸,书写多彩画图,以冀岩寺文运昌盛,人才辈出。塔现为省重点文物保护单位。

一座座徽州古塔,向人们展示了徽州前世社会稳定,人民勤劳智慧,生活富足;诉说着一个个美丽的传说;见证着徽州今世经济社会的发展。



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