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徽州民间文献与历史地理研究

时间:2011-08-14 09:45来源:本站整理 作者:王振忠 点击:

“民间文献”是指有别于正史、文集等传世典籍的文献,它来源于田野乡间,包括契约文书散件、未刊稿本或抄本,以及少量流传范围有限的刊本。国内目前已知明清以来的民间文献,比较著名的主要有徽州文书、福建闽北契约文书、广东珠江三角洲的土地文书和贵州锦屏苗族的山林契约等。近年来,各地的民间文献仍时有发现,有的地区还呈层出叠现之势。以徽州为例,据估计目前各公藏机构收藏的档案文书已超过二十万件(册);而近十数年来,一些学术机构和个人,也不断收集到为数可观的民间文献。譬如,自上个世纪九十年代以来,仅笔者在皖南收集到的徽州文书即有一万数千件(册),其中有三千多册的稿本、抄本,这批珍稀文献,具有多方面的学术价值,对于中国历史地理的研究亦极有助益。

徽州是个著名的商贾之乡,“人家十户九为商”,在徽商如日中天的明清时代,大批财富源源不断地输回本土,促进了“小徽州”(徽州一府六县)区域社会的发展,使得当地成为精英文化与通俗文化并重、社会发展较为均衡的地区。于是,自明代中叶以来,徽州社会的聚落景观和社会风貌都有了重要的改观,特别是村落社会的发展,尤其引人嘱目。“祠堂社屋旧人家,竹树亭台水口遮,世阀门楣重变改,遥遥华胄每相夸”,当时的诸多文献(如乡镇志,特别是其中的村志等),都对徽州村落社会有不少概括性的描述。而民间文献的大量发现,尤其是众多的村落文书(包括相关的水利文书和可以自成一体的社文书),对于村落地理的研究,提供了具体而微的绝佳史料。譬如,清代前期不同年代编纂的两种《新安上溪源程氏乡局记》抄本,详细辑录了婺源上溪源村落社会变迁的诸多档案文书,反映了十八世纪婺东北的村落空间布局和人地关系,为研究村落社区的变迁提供了难得一见的史料。村落社会史是二十一世纪中国社会史研究的前沿领域,而村落作为乡土中国的地理景观、广土众民的生活方式,也必将引起历史地理学界更多的关注。在这方面,丰富的徽州村落文书,可以极大程度地复原历史时期村落的自然景观和人文环境,为村落地理学的发展提供一个区域研究的范例。

明清以来,商业的发达和频繁的社会流动,使得徽州人滋生出强烈的契约意识,再加上民间敬惜字纸的传统,使得黄山白岳之间保留下了丰富的民间文献。从南宋以来一直到解放后,徽州遗存下国内目前所知为数最多的契约文书,契约散件和簿册文书可谓汗牛充栋。其中,黄册、鱼鳞图册和保簿等各类文书的数量均相当可观。这些资料,提供了大量徽州各地无微不至的地名史料,通过细致地分析,可以在一定程度上复原南宋以来(尤其是明清时代)皖南的土地利用状况,从地名演变的轨迹探讨地域文化的特征和地理环境之嬗变。在徽州文书中,都图地名方面的资料相当不少,如抄本《歙县都图总谱》、《歙县四乡地名总录》、《歙县各都图字号乡村地名》、《歙县都图地名及各图字号》、《徽州府休宁县都图地名字号便览》、《新安海阳地名图说》、《黟县花户晰户总簿录》、《绩溪县城市坊村经理风俗》和刊本《明清两朝丈量田亩条例(附田形图式)》(歙县集成书局1937年版)等。其中,《歙县都图总谱》首页另题“歙县都图全载并附十六乡名新丈字号”,分歙东、歙北、歙西和歙水南四个部分,共记录地名一千一百九十一处,对于县域范围内的地理概念提供了清晰的图景。此外,徽州大量的启蒙读物中,对于各类地名的特征,也有详尽的罗列和动态性的描述。鉴于地名史料的巨量蕴藏,有关徽州地名学的研究,无疑是尚待发掘的宝库,有着极为广阔的学术前景。


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