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戴震与新安医学

时间:2008-06-07 09:21来源:徽州文化研究所 作者:姬 臣 点击:

    戴震,安徽休宁隆阜(今屯溪)人,清代中叶最具个性的儒学大师。他在学术上、思想上的卓越建树,对他生活的时代以及后世都产生过巨大的影响。大思想家梁启超曾说:“苟无戴震,则清学能否卓然自树立,盖未可知也。”新文化运动的倡导者胡适则认为:“戴震的哲学,从历史上看来,可说是宋明理学的根本革命。”可见他在中国儒学史上的重要地位。戴震一生仕途坎坷,虽然少年时期就展露出非凡的才华,但直到四十岁时才考中举人,此后六次入京参加会试,每次都名落孙山。因生活的逼迫,从33岁起,戴震便在北京、江苏、山西、河北等地讲学、坐馆、修志、著述、校书,到了五十岁才从浙东金华书院奉召进入四库馆任纂修官,五年后逝于任所,基本上不算什么“官吏”,但他却是一位熔古铸今的大学者。

    戴震一生治学严谨,考证精密,涉猎广泛,著作涉及古文字学、语音学、语言学、天文学、地理学、经学、哲学、数学等,从其治学的深度和广度来说,不愧为乾、嘉学者中第一人。相比之下,他对新安医学的研究则是鲜为人知的。

    医学是以保护和增进人类健康、预防和治疗疾病为研究内容的科学。徽州是新安医学发祥地,新安医学始于宋元,盛于明清,经历了八百多年的发展,名医圣手,代不乏人。戴震所处的时代,正是新安医学的鼎盛时期,在诸多先贤的影响下,他曾潜心研究医学,并撰写了《气穴记》、《藏府象经论》两部医学著作。可惜因为年代久远,早已散佚不存了。

    翻阅《中医辞典》,有这样的文字:“戴震,字东原,清代官吏兼医家(1724——1777),安徽休宁人,初习儒,尝为诸生,中举人,并任翰林院庶吉士,于医学颇感兴趣,多所钻研,并著有《难经解》、《伤寒论注》、《金匮要略注》及《气穴记》等,均未见行世。”说明戴震不仅涉医,而且是一位专业的医学研究者。近代文学家段玉裁《戴东原先生年谱》以及清人洪榜《戴先生行状》中,也都记录着他在新安医学领域的研究和著作。可见,戴震确实是徽州历史上不可多得的一位学术大大师。

(作者单位:黄山市书法家协会)
 



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