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新式标点第一人——汪原放

时间:2010-06-29 12:46来源:炎黄春秋 作者:安绩常 点击:

汪原放(1897.6——1980.4)学名家谨,乳名麟书,安徽绩溪城内人。父亲汪希颜1902年病逝时,汪原放只有5岁,随大叔汪孟邹生活。在仁里思诚丙等学堂初小毕业后,13岁的汪原放到大叔汪孟邹在芜湖开设的科学图书馆当学徒。1913年,汪孟邹到上海新办亚东图书馆,汪原放也随之到上海当大叔汪孟邹的助手。

汪原放是一个刻苦学习、奋进向上的青年。赴沪的第二年,边工作,边自学,边进上海青年会的夜校学习英文四年。1917年起,亚东接手李大钊发起的少年中国学会主办的《少年中国》杂志的出版发行工作,来亚东接洽此事的是宗白华(又名?,现代著名美学家),当时宗先生任上海《时事新报》的《学灯》副刊主任编辑,汪原放的第一篇译作——托尔斯泰的《只有上帝知道》,就在《学灯》版发表。因亚东经营《少年中国》的印刷出版,与宗白华接触两年多,汪原放的译作水平提高,兴趣也更浓了。

1920年起,汪原放开始用新式法标点《水浒传》,其间又自学了日语、德语、法语等。1925年由陈独秀的大儿子陈乔年介绍加入中国共产党,任亚东图书馆党支部书记。1926年4月受党委派去武汉后,汪原放担任过中共中央第二任出版局长。党的“八七”会议后,临时中央政治局决定,中央驻地仍从武汉迁回上海,汪原放与党的组织失去联系而脱党,1927年9月回亚东图书馆工作。

汪原放一生从事中国古典文学整理和外国文学翻译工作,其标点的图书继《水浒传》后,有《儒林外史》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》等十多种,译著有《一千零一夜》、《我的旅伴》、《鲁宾逊飘流记》、《伊索寓言》、《印度七十四故事》等近十部,是我国老一辈著名的出版家、翻译家和自学成才的专门家。

汪原放标点古籍,与胡适大有关系。

1915年9月,陈独秀在上海创办《新青年》,要汪孟邹写信向胡适约稿。1917年7月胡适留美回国,7月10日乘大轮抵达上海,汪孟邹等在码头相迎,下榻亚东图书馆。汪原放与胡适初次晤面,一见如故。汪原放小胡适6岁,称胡适为“适之哥”。

汪原放看到胡适的《藏晖室札记》,爱不释手,对其中《论白话》、《标点符号》等札记,录了一些放在手头。从此汪原放心中埋下了标点古典小说的“火种”。

1917年汪原放和章洛声在三井洋行学习了几个月的华文打字,之后为三井洋行到北京推销打字机,在胡适的住处——北京竹竿巷一庐,住了一个多月。有一天晚上,胡适见汪原放在看英文版《希腊史》,胡适翻翻说:“我看不如看看《沙氏乐府本事》。”又要汪和胡的侄儿看看《水浒传》、《红楼梦》等小说。胡适爱才惜才,热情支持汪出版标点、分段的《水浒传》和其它古典小说。

1920年新式标点《水浒传》出版,这是我国第一部新式标点的新版古籍。成书前胡适有一封明信片给陈独秀,上面说“我一定送原放一篇三万字的《水浒传考证》”。1920年暑假,胡适要到南京高校授课,先到上海亚东落脚,汪孟邹宴请胡适,开桌时适之先生笑着,站起来说:“原放,来,敬你一杯,你做的工作很好,很有意思。”原放赶紧站起来回道:“不敢当。我起初以为标点、分段不很难,现在才知道不容易做好。今回是尝试尝试,以后还要请你多多的教教我。”胡适赞扬“印得很不差”,并指出《水浒传》版权页上“句读者”写“亚东图书馆”不对,“句读者”应老老实实的打上“汪原放”,这样,打上个人名义,一人做事一人当,责任更重。汪原放就照依了。根据胡适“校读后记,要越详细越好,举例愈多愈好”的意见,汪原放认真写成《校读后记》、《句读符号例》,介绍标点符号的使用规范和助读功能。


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