当前位置: 主页 > 古今人物 > 近现代人物 >

李琴舟

时间:2013-03-02 13:29来源:亳州晚报 作者:杨勇 点击:
《亳县文史资料》记载了李琴舟的事迹

《亳县文史资料》记载了李琴舟的事迹
 

直至2000年以后,中国国家档案馆进行全国性的调查,各地都有一张表格要填——1959至1961年三年困难时期非正常死亡的知名人士。梁志远老先生在上世纪五六十年代曾任亳县县委办公室主任,根据他的记录与意见,亳州填报了一个人上去,这个人就是李琴舟。

李琴舟,原名先藻,字铸九,琴舟是他的号。他出生于1887年,中国清朝最后一期秀才,在他准备一鼓作气考举人时,朝廷却于1905年废除了科举。仕进无门,只好另谋出路,李琴舟考入安徽优级师范大学堂(在省会安庆,时称“龙门师范”),接受了新的教育,也因此产生了新的思想。在班级里,他与同乡黄胪初(民国中将)结为好友。几年间,为前途理想,二人相互砥砺,在毕业前又有过一次深谈。

黄胪初认为,当今国家,衰弱不堪,当务之急在于军事,大好男儿要强国救国,自当投笔从戎;李琴舟则认为,国家的落后愚昧,根子在于民众的思想落后,启蒙的工作总要有人来做,只有以新式教育从最底层唤醒民众,中国才会有希望。国家兴亡,匹夫有责,这是他们共同的理念,只是选择的道路有所不同,二人誓言各自努力,挥泪而别。此后,黄胪初北上,考取了保定陆军军官学校(后为陆军大学),有一个同班同学就是蒋介石;李琴舟返乡,从事文教工作,一直坚持了五十年。

推进新式教育谈何容易?虽进入民国了,但“爸爸”们都还在。彼此的理念与坚持,并非是靠说理可以解决的。据说在民国时期,亳县有过三次重要的派系斗争,其中一次就是教育界的新派与旧派的斗争。旧派多是秀才、贡生出身,把持当地传统学堂,只会讲《四书》、《五经》,教学生做的还是古文;新派以年轻人为主,多在外地受过新式教育,李琴舟是其中的代表。新派所开设的学校,课程有国文、外语、数学、音乐、体育、手工等,既新颖,又实用,对民众很具吸引力。两派之间矛盾很深,斗争很激烈,新派生气勃勃,旧派步步为营,斗争了很久,新派才渐渐赢得优势。1928年,在一次公众活动上,旧派代表上台发言,仍然陈词滥调,台下不耐烦,一呼百应:打倒教育界蟊贼。讲话的人不甘示弱,厉声反击说:“蟊贼自有蟊贼在,杨、李、黄、盖。”其中的李,就是指李琴舟。这时已经是民国建立的第十七年了。

世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。就在这一年,李琴舟手握“利器”,他办成了报纸。《新亳报》——这是安徽省第一张县一级的报纸。

李琴舟于1928年担任亳县教育馆(初称通俗文化馆,后改称民众教育馆)馆长。馆址设在孔庙内(现址为亳州二中),也就是当年的黉学——这个阵地的攻占,实际是宣告了新派教育者的胜利。老黉学两进院子,前院松柏掩映,有两个人工开凿的月牙池,池上有桥,即古之泮水的意思。后院的黉学前殿,也就是大成殿,地基高出地面一米,登堂入室,是敞敞亮亮三间见阔的大厅,作了教育馆的礼堂,礼堂正中门楣上新刻醒狮浮雕,左右分别镌刻了“移风”、“易俗”的字样。礼堂周边,分别是图书馆、办公室以及印刷室,亳州历史上第一张报纸——《新亳报》就诞生在这里。


顶一下
(3)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
相关文章
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,