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正本清源说垓下——垓下在安徽不在河南

时间:2009-12-25 15:27来源:固镇新闻网 作者:求是 点击:

垓下究竟在何处?虽然史学界倾向性的意见认为在今安徽省固镇县濠城,但观点尚未完全一致,仍有部分学者持“河南说”。对这一问题展开争鸣甚至争论,我们认为很有意义,也很有必要。对学术问题展开讨论,并不是单纯的“笔墨官司”,而是为了辨清真伪,正本清源,回复历史的真实。笔者经过一定的研究,认为垓下在安徽不在河南。下面,根据“河南说”的几个主要观点,从四个方面予以剖析。

一、文献记载

关于垓下的地望,自汉以后的历代史籍多记载在今濠城一带。只有唐张守节在《史记·正义》中说:“垓下在亳州真源县东十里,与老君庙相接”,“其地高冈绝岩,今犹高三、四丈”,这应该是“垓下河南说”的起端。其后,赞同其观点的人并不多,到了近代,范文澜先生步踵其后,认为:“根据当时的军事形势,应以在鹿邑境内为是(1)?”。目前,持“垓下河南说”的学者,多前引张说,后依范论,然后试图从若干方面加以论证。但迄今为止,似乎并未能摆脱前人的窠臼,也没有什么更多更新的发现。

另一方面,自汉至今的两千多年,关于“垓下在安徽”的记载却比比皆是,《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《北魏书》、《水经注》、《太平寰宇记》、《资治通鉴》、《文献通考》、《元和郡县志》、《大清一统志》、《安徽通志》、《凤阳府志》、《宿州志》、《灵璧县志》等大量的历史文献均有明确载录,其中连具体方位甚至距离都说得很详细。连持“河南说”的学者也承认:“单纯从文献记载上看,垓下在今安徽灵璧县东南的说法较有道理”?(2)?。

关于张守节的《史记·正义》,前人早已指出其“引书繁冗,诠积时有谬误”。而同样在他的《正义》中,关于垓下的说法也自相矛盾。如他既说垓下在“真源县东十里”;按:“真源县,晋称谷阳,汉为苦县,其地在今河南省鹿邑县城东”,即现在的太清宫镇一带。那么其地在城父的西北,距离约40公里左右。而他又说:“刘贾入围寿州,引兵过淮北,屠杀亳州、城父,而东北至垓下”?(3)?。一在西北,一在东北,可见他自己也拿不准。

关于鹿邑境内的古迹,在张守节之前,并无片言只语提到垓下。如《后汉书·郡国志》载:“陈国苦县,春秋曰相,有赖乡……有老子庙,庙中有九井,水相通”。《古史考》曰:有曲仁里,老子里也。《地道记》称:城南有平城等等,都记载得甚为详尽。但为什么对垓下这样的著名古战场,却连一个字也没有提及呢?

还有,历代很多学者对《史记》和《汉书》作了大量的注释,如所谓的“七子史记”和应劭、如淳等人,均在张守节之前,却都肯定了垓下在沛之氵交县,并未提出否定和怀疑。所以,张守节的说法,如果不是别出心裁,就是出于臆测,从而造成又一谬误。

至于有人认为:“范老的这一论断无疑有着可靠的史实及文献根据?(4)?”。我们认为恰恰相反,虽有论断却少论据,我们不知道范老对垓下是否有过专门的论述,其中是否有“可靠的史实及文献根据”。而与他同代的郭沫若先生则针锋相对地提出“垓下在安徽”,也未见范老有具体的回应和辩论。

另外,近年又有学者可能也觉得“垓下鹿邑说”难以服人,又提出了“垓下在陈” ?(5)?的观点,实际上只是“河南说”的一个延续,同样缺乏可靠史实及文献根据,经不起推敲和考证,在此不予赘述。


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