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安徽“萧县现象”对书画事业发展的启示

时间:2010-04-21 23:04来源:安徽文化论坛 作者:王林松 点击:

去年11月份,国务院参事、中央文史馆馆员来皖与我馆联合就书画事业的现状与发展进行调研,并赴中国书画艺术之乡——安徽省宿州市萧县进行实地考察,我省文史馆部分馆员随同一并参加调研。调研组一行经过现场参观、实地采访、听取汇报、座谈后,对萧县的书画事业大加赞赏,无不为其书画渊源之久,书画大家之多,书画风尚之盛,艺术水平之高,书画普及之广所佩服。调研组组长、国务院参事郭瑞先生叹为:“震惊!”,中央文史馆员赵仁珪先生专门撰文《阳春白雪诗书画 飞入寻常百姓家》并赋诗一首:“翰墨淋漓挂满堂,俱怀神采意飞扬。农家亦有钟王笔,续我国光瓣瓣香。”我们将萧县这种书画发展现象,姑且称之为“萧县现象”,并据此刍议其对书画事业发展的启示。

一、广泛的群众基础和丰厚的底蕴是书画事业得以昌盛的基石

萧县古为萧国,秦时置县,现有人口130多万。这里曾出土160多方精美的汉画像石。白居易、蔡襄、苏轼都在这里播撒过文艺的种子,萧县又称龙城,清乾嘉年间,“龙城画派”风行一时。现当代又出现了王子云、刘开渠、萧龙士、朱德群等著名的书画大师,培育了大量的书画人才,形成了鲜明的地域文化。1993年萧县被文化部命名为“中国书画艺术之乡”。

丰厚的文化底蕴孕育和激励着当地书画事业的蓬勃发展。据不完全统计,该县有30多个书画团体,经常参加书画创作的人达30000人之多,其中小有名气的有3000多人,省级以上的书画协会会员200多人。

萧县群众热爱书画艺术,学习、创作书画完全出于由衷的热爱,并发展成一种民风、,代代相传,长盛不衰。在他们看来,能写会画是光荣,是本事,能得到人们的尊敬,反之,则是一种欠缺。因此许多人家在聘闺女时,必备的嫁妆是书画作品,在举办婚礼时,讲究的不是大吃大喝,而是请当地著名的书画家举行笔会。薛永年先生感叹“装堂嫁女”的唐宋古风在这里历久犹存。这种普遍的风气,这种潜在的、根深蒂固的对书画的挚爱意识,更促进人们,尤其是年轻一代更加自觉地学习书画。

萧县群众热爱书画艺术的纯洁性是非一般地方所能及的。这里的很多学生,第一志愿是考书画类的艺术院校,并且每年都能考上二三十名。考不上的也不后悔,因为他们学书画本来就是出于热爱,是为了提高自己的文化素质,而没有更多的功利目的。从小小少年到古稀老人,从城镇到乡村,从文人墨客到地道农民,到处可见挥毫泼墨情景,到处都洋溢着翰墨之香。

书画,说到底是一种人文事业,是广大人民群众喜闻乐见并乐此不疲的艺术形式,是人们随着物质生活不断发展,对文化生活需求的一个重要方面。一方群众、一个地区,如果大都像“萧县现象”那样,对书画艺术有不懈的追求,对书画事业有无限的热爱,中华民族传统文化则盛,中华悠久文明则兴。“萧县现象”给了我们深深思考和启迪。正如赵仁珪先生在《阳春白雪诗书画飞入寻常百姓家》一文中所说:“当人们把所有的热情都倾注到艺术时,他所产生的效应必定会大于艺术本身,因为在人们文明素质和文化修养提升的同时,必定会产生更广泛的社会意义,社会治安、社会风气、精神文明的建设也必定会随之提升。”

二、在继承传统的基础上创新,注重人品与艺品的结合,是书画事业发展的一条康庄大道

书画艺术如何对待传统,书画界、学术界早已长篇累牍地论述过,自不必多言。我们认为在继承传统的基础上创新,把人品与艺品揉合在一起,形成一种特有的风格或艺术流派,并非一件容易的事。而“萧县现象”中诸多史实,则很好诠释和映证了这一朴素的道理。从萧县走出去的王子云、刘开渠、萧龙士、朱德群等大家都是这方面的典范。


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