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清末徽淳边江湖术士的隐语结构及生活世界(2)

时间:2011-09-04 16:51来源:本站整理 作者:方光禄 点击:

封面文字戳中“淳安西乡”,应是抄本主人家乡所在。淳安西乡与歙县接壤,两地民众交流频繁,尤其是走街串巷的手工艺人和江湖术士,经常在两地互动。抄本在介绍府、县的隐语分别是“古”、“圈”时,举例道:“假如徽州,曰‘古徽’,或云‘徽古里来’;歙县,曰‘歙圈’,或云‘歙圈里来’”。这是该抄本在皖浙边范围内提及的唯一地名。据此,借该抄本勾勒徽州及淳安一带“当相者”的一般面貌,应该没有问题。

从抄本内容和笔迹看,罗益彰是一个有一定文化功底的“当相者”。所谓“当相者”,抄本中有解释:

“江湖诸技,总分四行,曰:巾、皮、李、瓜。凡行此四行,名曰相夫,亦不曰做,而曰当。故自称曰当相者。”

结合附录,大致可进一步推定罗氏为算命、相面、拆字等巾行术士。封面的“淳安西乡,□号渭金”印戳,当与他为客户出具“命帐”“八字”“鸳鸯谱书”等文书时钤盖的标识有关,是“招牌”和“广告”的一种形式。笔者所藏民国时期的几份文书可与之相验证:两份“八字头”上盖了红色戳记“贤者乐”;寓居于歙县水南烟村渡的谢敏功祖孙三代开设的“玉树轩”,则在专门印制的便笺上,印有名为“谨白”实为广告的文字:“本轩自祖秘传选吉,由田干分寓水南烟村渡,历年已久,于辛卯年为歙邑张县尊详选吉期,蒙赠‘星学心传’金字匾额。赐教者认明为记。” 至于罗氏抄录的目的,依“此乃摘其常用之语,庶可与类者,往来通问,应答清明。至于繁者,亦可于道途之间,访之一补,以博知闻焉。”判断,主要为日常自用,亦备流传子孙,方便后世执业参考。

隐语亦称切口、春点、行话、市语、方语,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的特殊的语言讯号。西周就有隐喻和暗示性质的歌谣。《国语 • 晋语》“有秦客廋辞于朝,大夫莫之能对也。”中的“廋辞”,即是与隐语相类的谜语。东汉末年流行预卜将来、荒诞玄虚的谶语,利用汉字结构特点分拆组合,是比较典型和成熟的隐语。明清之际,我国民间秘密语言最为盛行。清代翟灏所著《通俗篇》第三十八卷《识余》中,辑录了丰富的各行各业的隐语,不仅反映了明清社会的市井风情,也足以说明切口的发达。

《江湖备用切口》的隐语内容广泛,涉及衣食住行、礼节、交往等,可视之为第二语言系统。这为我们分析隐语的语词结构提供了条件。

在抄本涉及的隐语中,从形态上看,绝大多数是语词,少数是语句。本文将语词结构作为分析的重点。主要有以下几种构词形式:

(一) 语音构词

语音构词是利用汉语语音特点和语音材料,通过反切、谐音等特殊的语音手段,使民族共同语的语音形式扭曲变形而构成隐语的一种构词方法。抄本中谐音构词举例如下:

能指成分      所指成分           能指成分      所指成分

番霜          看相               堵子          赌钱 

沈头          枕头               丙亡           病    

从上例看,所指成分中或一字谐音(“堵” 谐“赌”),或两字都谐音(“番” 谐“看”,“霜” 谐“相”)。或不单用谐音一种方式,如“ 赌钱”与“堵子”、“ 枕头” 与“沈头”,都与选用并改变其中一字的部分结构有关。而“病” 与“ 丙亡”,不仅谐音与改字并用,还将单音节词变成了双音节词。这都说明谐音构词由于保密性不强等原因很少单独使用。

(二)文字构词

文字构词是利用汉字结构特点,运用拆字或改字手段的构词方法。拆字是

将原来整体的结构拆成独立的结构来指代所指成分,或只选取其中一个部分。这在抄本中颇为常见。试举数例:

能指成分      所指成分          能指成分      所指成分

  北月           背               自田           鼻    

   小            尖               工可          江河


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