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从程应鸣日记看胡晋接教育理论与实践(2)

时间:2011-09-07 13:57来源:本站整理 作者:汪俊赓 周文甫 点击:

创办之初,学校以“守信、耐劳”为校训,胡晋接校长曾作过《本校采取“守信耐劳”四字为校训说》的训言。1916年2月22日,程应鸣写了这样一则日记:“是日为本校开学之前一日,应于今日起程入校,以期践约。当起身之时,则见阴雨绵绵。家人问曰,‘今日之天气如此,可往乎?’余曰:‘何为不往?’家人曰:‘今日雨。’余曰:‘彼雨非吾雨也,守信耐劳此其时矣。’家人曰:‘何谓守信耐劳?’余曰:‘守信耐劳乃吾校校训也,信者,有言必行,不违一诺,言必顾行,行必顾言之谓也。守信者乃本此而不失之也;劳者,心与力之操作,必有苦于脑力与筋肉也。耐劳者能遇此而能忍之也。此二者为人生处世之要素。缺此者即不能活动于社会,无事可为,无业可作,徒然食息于天地之间,是一蠹耳。吾校即极力排除也。’家人大悦,‘吾不阻汝之行矣。’早膳后即穿制服,负包裹以行。”可见学生对校训有深刻理解,而能躬行实践之,诚非一日之功也。毋怪著名的教育家、原江苏省教育司司长黄炎培于1914年4月29日考察该校后,在考察日记中大加赞扬,写道:“四月一日至七日,为春假也。(徽州)六邑交通梗塞,师范生里距校远者,七日仅足往返。校长欲乘以机会养成其信实、勤勉、准时、守约之习惯,乃特许返里,但以极恳切之训话,勖其以期到校。届时开课,百余人无缺席,甚有一日行百里,星夜趱程以赴者,以则训育成功之实施。余观是校,不觉为之神往……”可以见得胡晋接之教育不徒言而在于力行之。

(二)黑板揭示

黑板揭示是二师德育工作的另一渠道。日记摘录学校“黑板揭示”有近百条之多,内容涉及到学校教育的方方面面,现抄录数则如下:

(1)有关修养的:

江祯豪婚假仅一星期,即已回校,珍重光阴学习如此,殊可嘉尚……(1914年11月19日日记)

诸葛有言曰:“宁静以致远,盖不宁静则心驰于外,不静则气浮,浮则气竭于内。学生有远大之期许也,行止之道,宜葆其宁静之风。”(1916年3月9日日记)

真实者寡言,虚伪者多辩。(德谚)

经验为才智之父,记忆为才智之母(英谚)

天下之最可宝贵者,无如时日;天下之最奢侈者,无如浪费时日。日晷一秩,千载无再来之今,形神既离,万古无再生之我。(1914年11月20日日记)

(2)有关教学的:

作文批改后,须将改处细看一番,庶自知谬误,下次能不复如此便是进步。若徒务分心,看分数,于改处遂不细看,今次之谬误,下次仍蹈之,永无进步也……(1913年11月4日日记)

观书如交友,与之习必有薰染,宜择而观之。(1917年11月7日日记)

(三)学生自动事项

二师之德育工作非此两端,其他如提倡学生自动事项,多见成效。诸如:

(1)修学(自修):日长每日三小时,日短每日二小时。

(2)勤务:除特别勤务外,教室、寝室、自修室、阅报室等,均轮值服务。

(3)日记、札记及账簿:札记以记各种参考文字,日记以记心得及每日所为,时加反省,账簿以记银钱收付(银钱之管理,银币一元以上均交会计处保管)

1913年6月6日日记云:

是日,校长将我等之日记拿去检察,检毕各领回来。

我们亦可见到若干校长批语,如:第四册日记末有胡子承亲笔书:“有可采处,记反省表须勿间断”,并盖有“子承言事”印章,以示郑重等。


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