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从程应鸣日记看胡晋接教育理论与实践(4)

时间:2011-09-07 13:57来源:本站整理 作者:汪俊赓 周文甫 点击:

其内容广泛,于历史、地理、人物、物产、园林,无所不包。(可参看该日日记)

又如1915年5月2日游古城岩,记云:“……至还古书院及汪王故宫,今已摧败零落,观其形态,亦可知昔日之规模宏大。汪先生又言汪王之历史焉。旋登万岁山颠,环顾众山,六县大势,一览了然矣。未几,遂舍万岁山而至炼心石,为壁立八十仞之岩石,所突出者危险罕伦,俯视其下,目惊神骇,不可以久驻足也。昔金正希先生于此炼心而能立于石上若平常焉,亦可见其心之坚也。复取道至鹅公石,有两石夹立如门,循门而出有一石孤立道旁,名曰兑卦石。后复循石门而上,过鹅公石,道旁有一石洞。余躬身入之,别有天地。相传明太祖尝避难于此……”

由此可见,旅行修学于智育、体育、德育上获美满之效果并养成随时随地自动研究学问之能力,以补学校教育之不足。

(五)贩卖部之商业练习

贩卖部之设置,系胡晋接实用主义教育实践之一。正如胡正修在《贩卖部组织法》中说:“今之言教育者,知空谈学理之无济,于是乎有实用教育之设施……商业为师范课程中学科之一,分配于本科第四学年,每周仅二小时,以至短之时间不于先期预习欲收教育之实效,戛乎其难,况吾徽人强半以商为生活,足迹几遍各行省,信实久著于外,欲永保其优势,不可不于教育上发扬而光大之。此本校所以有贩卖部之组织也。”为此,胡晋接拟订了《贩卖部办事细则》。细则分轮值、责任、簿记、银钱、商品、结算及交代、统计报告等9章29条。贩卖部办成后,不仅达到了预期目标,而且推动了对学生品德教育。一年后,胡晋接在《民国三年十一月组织贩卖部记》一文中写道:“贩卖部定价划一,有收货价时多算一文钱者,则令轮值者付回原买物人,有误支若干钱,则令赔偿;有买物人反还误出之一分钱币,则揭示奖励之,洵养成忠实不欺之良好机会而为训育上有一价值之设施也。”程应鸣参与贩卖部当值,日记亦记载其感受:

1915年8月20日距本校开学仅二日矣。余因值第一次贩卖部事须于开学前二日至校,以料理贩卖部事,故今日必须动身。乃于黎明时起身与一挑夫共用膳毕,即刻起行。途经路口、岩寺等处,沿途风景或街市或乡村,或青山或绿水,各各不同,不胜枚举。惟阳光下照,热气上蒸,视之可怕,非素能耐劳苦者不能忍也。余至校时已十句钟时,校中诸同学无一到者,独余一人而已。将午,则有数人陆续而至矣,为程君承宠、汪君敦元、及方君世树等数人,皆与余同为贩卖部中人也。午后同至县城中为贩卖部办货,四句钟时乃归。

1914年11月3日……午膳既毕,即至贩卖部,诸同学又如昨日在窗前俟买,余俟陈君取锁匙开门入内,主任职员亦至,乃开窗实行贩卖,各司其事,买者由司银钱处交纳价银,俟司银钱者发票而后至司商品处取货。当时人甚多,有买书籍者,有买簿册者,有买笔墨者,忙忙碌碌,正如市中商店一时之盛也。预备之铃响而散,余等亦整理而后出。观如此有如吾国古时之日中为市交焉。

1914年11月8日今日为曜日休息,即贩卖部结算交代之日。早饭后至午饭前仍开张贩卖。买者之情形亦如昨。午饭后至晚饭前则为结算及交代接值之人,为周君容旅,查君缙卿司银钱,俞君日华与李君家駬司商品。先结算,调查本周所买之货及所卖之货,尚存若干。算毕,恰与原来相符,一丝不差。而后逐件点交。今日未干别事而寄身于贩卖部。

(六)联系实际独立思考的考试命题

日记还抄录了本科三年级1916年12月18日至29日,下学期1917年6月12日至25日期末各学科全套试题(包括乐歌及体操、手工理论),试题少而精,联系实际,具有启发性。举例如下:

1917年6月10日校长训话……试验时须注意:(1)勿带书;(2)勿争分数,学业之优劣,不在试验时分数,而用力争分数者,实为劣等生之表示,此教育界之公论也。

6月12日上午三课国文,学期试验,讲读题四:(一)王阳明书朱守谐卷谓“立志为学”一事,试申明其说。(二)试述《垦荒说略序》大旨。(三)政法学史序谓宗法社会为专制之先驱,试引其言以证明之。(四)传记文体当注意如何发挥。

6月25日早膳后,教育试题四:(一)褒誉惩罚在训练上之效果如何;(二)教授目的中之实质形式二说何者为优?(三)何谓解脱人生观,其以人生之理想方面证明之。

程应鸣在二师读书期间,学校组织了二次大型展览会,展览会分试验成绩及实习成绩两部分,实习成绩包括数学、簿记、博物、农业、地理、习字、图画、手工八大类展品1644件,展示了二师教学用结合的丰硕成果。


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