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儒、商互济的精神家园——《八说昌溪》(8)

时间:2008-08-12 06:58来源:网络收集 作者:吴兆民 点击:
#e#:“高筑墙,广积粮,缓称王。”吴国公悦,命参帷幄。
      据上可知, 朱元璋到过徽州就不是没有根据的了。至于他是不是到过昌溪, 这倒无须深究, 起码说这种可能性是很大的。无论怎么说, 朱元璋亲书“第一世家”额匾是真实的, 这有额匾自身为证。

      还是让我们来看看太湖祠吧。
      主祠大门两边对称矗立光滑如玉的黑色大石鼓, 柱础和大多石料均为“黟县青”加工而成,黑中发亮。祠前左上侧竖有栓马石, 传说为当年朱元璋来昌溪时栓马所用。
      祠前有可容七八千人的广场,铺有鹅卵石。正前面有池塘──月池,与通庙坦的小溪相通, 常年水满,栽有荷花, 不仅显得风景优美, 且是周边防火之有利举措。池东有两丈高的护祠墙,墙上壁画至今犹在。坦南有花戏台,逢年过节在此演戏,数千人聚在一起十分热闹。只可惜原精雕朱漆的花台已遭文革毁灭,月池也失其原貌。
      太湖祠建筑宏伟,工艺精湛。主祠长40米,宽17.5米。两边有议事厅, 生活区和配套设施。大门坊上的精致花卉木雕及议事厅的名人题词及砖雕都是珍贵的文化遗产。主墙角翘起,八只大鳌鱼凌空而立,马头墙高低错落,各脊兽献立其间,交替起伏, 气派壮观。这一自然优美的韵律令人触目赞叹,不愧为古徽建筑中的杰作。
      祠的内部结构和工艺及选料在诸多古祠中亦属独特。祠为三进两门堂,五间六厢,后进三层, 为砖、木、石结构。共有柱80根,主厅的两根大柱柱围5.1尺,中段略粗,成梭形, 下嵌铜圈,这是典型的明代竖柱格局。该柱是楠木的,祠内梁坊、柱础、斗拱、雀替、搏凤、屋面上皆有精致雕刻。最可贵的是后进梁拱、梁托上雕有形态各异、栩栩如生、玲珑可爱的百兽。
      前进是宽大的大厅,中有天井, 两边回廊是供祭祀和族议大事的地方。后进高出中进五级设有神座,楼下入男士神位,楼上入女士神位。中进两边有香火炉。中进天井中有水池,可为防火之用。
      该祠嘉庆年间大修过一次,特别是后进,有些是在此期间重建的。现该祠基本完好。

      昌溪吴氏在一之公后, 支丁繁衍众多,继祖祠太湖祠于元未明初建造外,清代早、中期各支派也纷纷建立支祠。庠里建有支祠“明湮祠”“思成祠”“敬义堂”“存理堂”“务本堂”“贻清堂”“敬伦堂”“保和堂”“嘉庆堂”“怀德堂”“仁裕堂”“作德堂”等。田干所建支祠分成六、八大份。六份为富春公建“敬严堂”,支下六子八份为功茂公建“荣公所”,下有“理和堂”;功茂公生道长、道恒; 道长生子振如、振功、振才、振员,分别建了“细和堂”“积善堂”“承恩堂”“寿乐堂”,还有“怀远堂”。道恒生子振洪, 建了“理和堂”。振洪生秀玖、秀环、秀琬、秀琼。叔侄共为八房人故称八份。数百年来这些支祠, 或因失修倒塌,或因火患,或因拆建,现存的只有祖祠“太湖祠”, 支祠“寿乐堂”“安礼堂”“敬严堂”和“理和堂”等处了。其中“太湖祠”和“寿乐堂”已列入县级文物保护单位。其实,它们列入省级文物保护单位也完全够格,只是申报的工作还没有去做。

      下面就来说说员公支祠——寿乐堂。
      昌溪村发展到清代十分昌盛。据族谱记载, 1730年昌溪吴姓就有数千人,而且为官者甚多,为商发财致


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