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祁门县明清时期民间民俗碑刻的保护研究

时间:2008-10-06 16:07来源:本站整理 作者:陈 琪 点击:

一、概要

   祁门县位于安徽南端,与江西省毗邻,总面积为2257平方公里,是个“九山半水半分田,包括道路和庄园”的山区县。祁门县原为歙州黟县和饶州鄱阳二县地。唐武德五年(627),析鄱阳县地置新平县,后改新昌,天宝元年(742)又改浮梁县,永泰元年(765)方清起义,于黟县西乡赤山镇设阊门县,永泰二年(766),析黟县和浮梁县地,置祁门县。  

   祁门县境内山峦起伏,清溪纵横,地势北高南低,地貌呈中山、低山、丘陵、山间盆地和狭窄的河谷平畈相交织的特征。宋人顾士龙诗云:“三十六溪清浅水,二十四重高下山。” ②

   祁门茶乡,唐代已负盛名。白居易著名诗篇《琵琶行》已经写到:“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”祁门西南乡,原为浮梁县地。祁门瓷土从唐代就供应瓷都景德镇,明代宋应星在《天工开物》中记载,景德镇“从古至今为烧器地也,然不产白土,土出婺源、祁门两乡”。③

   新安是文化之郡,祁门多文人学士。徽州同知姚杏山曾说:“祁门山川奇峭,多产异人,文章勋业,不下他邑”(《康熙祁门县志序》)。如南宋方岳,字巨山,号秋崖,绍定进士。居官廉正,刚直不阿,其诗词不拘古律,语出天成,著有《秋崖集》。明元代汪克宽,著作宏富,尤以经学闻名于世,诗文持论严谨,造语新警。明代郑之珍,是与关汉卿、汤显祖齐名的大戏剧家,他创作的《目连救母劝善戏文》,在中国戏曲发展史上占有重要地位。清代马曰王官、马曰璐是闻名于世的盐商,且学问赅博,著作亦丰,家设刻书工场,藏书甲大江南北。④

   祁门古属徽州,民风民俗纯朴,徽文化底蕴深厚。现有“曾国藩行辕”、“馀庆堂古戏台”等省级重点文物保护单位5处,市、县级文物28处,西部以古民居、古祠堂、古戏台群和古村落居多,县城东、南、北部地区分布着一定数量的革命史迹、古塔庙、桥梁、墓葬、碑刻等。县博物馆各类藏品10000余件,其中徽州契约文书最具特色。傩舞和源于祁门的古老戏种“目连戏”等民间艺术流传至今,并仍有民间戏班演出。

   古碑刻调查是安徽大学徽学中心所做的徽州社会遗存调查课题中的一部分,此项工作自2002年7月开始,至2004年9月,前后进行了两年多的野外调查,共发现整理出祁门县明清时期民间民俗碑刻共132块。此次调查不包括摩崖石刻及墓碑。132块碑刻中,有自明景泰五年(1454)始20块明代碑刻,有自清康熙二十七年(1688)始101块清代碑刻,而自民国三年(1914)始11块民国时期碑刻,也列入我们的调查范围,时间跨度近500多年。祁门有25个乡镇152个村1036个村民组,尽管这次田野调查进行长达两年多时间,但不可能完整的反映县内古代碑刻全貌,我们将在以后的调查中陆续进行整理与补充。
 



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