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祁门县明清时期民间民俗碑刻的保护研究(8)

时间:2008-10-06 16:07来源:本站整理 作者:陈 琪 点击:
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   渚口“申禁茶碑”,立于道光三年(1837)。时值茶季,奸商肆行垄断,哄抬物价,而官府无力维持,茶农苦不堪言,激起公愤,遂公议签同,集申约禁,以“诚欲得物,力免争端,束人心,维风俗,不使开奸盗之门,绝生息之机也”。规定公订夏前七日方许开摘,采卖收买,毋论外客土著均戒先期杜去毛峰青茶各色,除“十八排年已立合文签押外,演戏勒石,以肃耳目,以垂不远,嗣后如有违犯者,罚戏一台加禁,俏强横不遵合约,并文鸣官理处,庶兴利息争而不失人心风俗之淳厚云”。此碑所定民约对稳定当时茶区形势,促进茶叶生产起到了积极的作用。

   民间还用“罚戏”来惩罚那些失职佃仆。山场被烧,树木被盗,毁林开荒等逾限犯分,均有罚戏的可能,有的还把违犯者罚跪戏台前示众。这种罚戏活动对于处于荒野老林的农民来说,是难得的娱乐机会,同时把宗族的乡规民约、宗法思想渗透到这些活动中,寓教于乐,比单纯的惩罚更能为农民所接受。

   7、禁赌类

   在徽州赌博现象非常普遍,正因为这种普遍的陋习存在,以致徽州各地禁赌之事常常出现在宗族的族规中,刻石于村头或祠堂中。

   在祁门西乡闪里的桃源古村,有块禁赌碑立于进桃源村的水口廊桥上,碑正中为“合源奉宪禁止赌博”,右为所禁范围,左为所立碑的时间。虽是仅仅几个字,却有着非同小可的约束力,而有关禁赌的规条一般都写进宗谱,为族人耳熟能详。同样形式的有位于彭龙乡彭龙村文溪桥头和舜溪桥头的两块禁赌碑刻,以及历口镇许村的两块禁赌碑刻。

   禁赌合约由各门主事人合立。桃源《陈氏宗谱》卷之十有篇“禁赌合约”,规定:“演戏禁止赌博地界至天井源,正冲岭上,外至横路庄屋止;演戏禁止后即请宪立碑勒石永垂告诫不朽;违禁者罚戏一台,钱一千文归众扶禁,仍于祠内老成斯文重责不贷,及窝赌者照违禁之人加倍处断不徇情,如再恃强不遵,五祠老成斯文支给众弗鸣官理论,以惩治不法无说”。

   历口镇许村的两块“禁止赌博”碑,时间均在清中后期。一个村何以有两块禁赌碑?原来历口是祁门西路的一个重镇,又是祁门红茶的主要生产地,陆路有古道通往县城,水路有阊江连接景德镇,通鄱阳湖达长江。当时商号毗连,茶号满街,却也夹杂了一些不法经营,赌场就是其中之一。在这块地面上,传说着“五里三湖”,这“湖”就是赌场。这些赌场官商勾结,许村居民深受其害,官家不管,宗族出面,于是请来族长族老商议条规,订定条约,刻石立碑,以制赌博之歪风。且三五年加禁重立,以使民风渐朴。
 



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