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汪伦其人考

时间:2008-11-21 19:07来源:本站整理 作者:许有为 点击:

  李白乘舟将欲行,
  忽闻岸上踏歌声;
  桃花潭水深千尺,
  不及汪伦送我情。

  李白这首脍炙人口民歌风味很浓的古诗,也是一首歌唱友谊的名篇。袁枚在《随园诗话》中记载了一则和这诗有关的民间传说:
  “唐时汪伦者,泾川豪士也。闻李白将至,修书迎之。诡云:‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。’李欣然至。乃告云:‘桃花者,潭水名也,并无桃花万家者,店主人姓万也,并无万家酒店。’李大笑。款留数日,赠名马八匹,官锦十端,而亲送之。李感其意,作《桃花潭绝句》一首。”
  这个传说,在泾县至今还有许多老人向外地来客津津乐道。
  汪伦是何许人也?看来应该没有问题。他能够款待大诗人李白,并且能够将八匹名马和十端官锦相送,如果不是一个一掷千金的“豪士”,至少也总该是一个在乡的缙绅吧。但是,当形而上学的阶级分析理论在文学批评中盛行的时候,人们不但对现代作家的作品采取贴阶级标签的办法,就是在评价古典文学作品时也往往如此。为了肯定李白诗歌的人民性,而把汪伦说成“农民”或“劳动人民”,便是一个很好的例证。最早把汪伦说成“劳动人民”的,见之于李长之教授的《中国文学史略稿》说李白“在劳动人民中他也结交了朋友;他对他们流露了深厚真挚的情感”,引了《赠汪伦》之后,特别加注明:“汪伦是一个农民”。这个论点很快在一些选本中流传开来。例如,《唐宋文学作品选讲》一书也说:“他和农民汪伦有很深的友谊。”作家周立波撰文提到李白的朋友,包括“象汪伦这样的农民,以及酒肆的吴姬,庙里的和尚。”
  把汪伦说成“农民”或“劳动人民”,立论的唯一材料,是《李太白全集》中宋人杨齐贤的一条注:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酿美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”所谓村人也不一定是农民或劳动农民。
  其实,汪伦其人,在《李太白全集》中就可以看出一些端倪了。《全集》卷二十三,载有五言古风《过汪氏别业二首》。这两首诗把汪伦别墅内幽雅的池馆树台和自然风景,好客的主人对待人的殷勤款待,主客间酒酣耳热之际的尽情歌舞,以及李白对主人相见恨晚的情怀,都作了细致的描写和生动的刻画。全诗篇幅不长,照录如下:
  
  其一

  游山谁可游?子明与浮丘。
  叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
  汪生面北阜,池馆清且幽。
  我来感意气,槌列珍馐。
  扫石待归月,开池涨寒流。
  酒酣益爽气,为乐不知秋!
  



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