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定远关帝庙:见证古代民间道德文化建设

时间:2011-12-22 08:36来源:本站原创 作者:董书冰 点击:
定远关帝庙:见证古代民间道德文化建设
 

在距定远城西北40公里靠山街道北,集市狭窄,民居密集,土地平坦,有一栋坐北向南古代建筑,这就是定远关帝庙。大雄宝殿依然完好,长约12米,宽约10米,高约8米,廊檐式,青砖小瓦,建有四明柱,马头墙式封火山,院中4棵宝塔松高约二丈。古朴典雅,蔚为壮观。

关帝庙大殿走廊西山墙下,嵌有一块青石碑记,小楷铭文记述大殿维修之事,落款为“光绪十九年十一月二日”(公元1893年)。前层后建房屋墙基上还嵌着三块庙宇维修碑记,南边碑记立于康熙四十二年(公元1703年),北边碑记立于“乾隆岁在三十一年十二月十五日”(公元1766年),中间碑记落款是“乾隆三十二年三月二十五日住持僧觉悟自修”,为公元1767年修补寺庙记事。四块碑在“碑记”与正文中间都刻有道家“阴阳鱼”图案。据说大殿内另有一块碑记,详述关帝庙自古至今发生的世事,未得一见。

《定远县志》(1995年版)“古建筑”类载:“关帝庙:……1985年存有走廊大殿3间,小砖瓦结构,四明柱,其梁、檩、托等均精刻各种花纹,间或见镂空雕,大殿中梁向下有墨字‘大清道光岁次乙巳年腊月念二日寅时住持僧和慧募化众位人等立’。证明庙道光二十五年(1845)重建。”此记载同现存的实物没有多少差异,完好之状令人称赞。

据地方历代父老贤士相传,很久以前,古阴陵靠山一代,众多百姓聚族而居,其中陈、黄、李、陶、鲍、赵六姓为望族,家家习武,户户强悍。乡里乡亲时常因鸡毛蒜皮之事,族人聚众寻衅滋事,屡有殴人致死,夙结仇怨。为扼制蛮横粗野无谓的流血事件,为消除家族累代积怨,共建和谐文明家园,六姓仁人与族长达成共识:共同捐资,在陶、鲍、赵三姓争议最大的靠山街北平坦之地,建一座兼议事、教化、理事等功能于一体的议事厅。乡民们称它是“官地庙”,六姓公共财产,也是六姓和好的纪念,类似于定远东北乡的“三和集”地名。随着朝代的更替,新人物新思想新精神的涌现,人们又在“官地庙”里塑了关羽的像,供奉着“忠、义、仁、勇”的关云长,“官地庙”慢慢演化成了“关帝庙”。乡民们在此集会、祭祀,教化民众,弘扬儒家传统美德“仁、义、礼、智、信”,倡导和建设高尚的民俗乡风。

关羽,字云长,东汉山西解州(今山西运城)人,精通经史,骁勇善战,三国名将,后兵败麦城,被孙权所杀。生前,汉献帝封他为“汉寿亭侯”,死后,刘禅又追封他为“壮缪侯”。关羽的“忠义仁勇”品德,正符合中国几千年来儒家传统道德“仁、义、礼、智、信”思想范畴,历代帝王与平民百姓人人敬仰,个个崇拜,是古代道德典范,人伦楷模。史载,关羽尊封有:“汉封侯,宋封王,明封大帝,儒称圣,释称佛,道称天尊。”清雍正八年(公元1730年),封关羽为“武圣”,道光元年(公元1821年),封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。皇帝以此倡导普天下各阶层民众,都要树立“忠、义、仁、勇”的价值观,忠于国君,忠于国家。世人评赞关羽“义参天地,道衍春秋”、“浩然之气塞天地,忠义之行澈古今”。由此可知,定远靠山关帝庙建于久远的时代,命名、兴盛于明代,不断重修于清代,完好保存于现代。关帝庙是定远历代,特别是明清之时,儒、道、佛三教合一之后,定远西部民间传播儒家道德文化,传经授义,弘扬经典教义,教化民众的重要活动场所。

定远靠山历史悠久,自古为战略要地。秦汉时为定远境内三个县级机构之一的阴陵县,县政府就设在阴陵城(今靠山古城村)。司马迁《史记·项羽本纪》载,项羽渡淮南下途经阴陵,受田父陈铎之骗,逃去西边大泽,汉将灌婴因追及之,楚汉争霸在定远的战事收官于境内东城县二龙冈上虞姬墓。汉初,刘邦封被项羽杀害的陈铎为“阴陵忠义王”,建祠以飨,后代子孙食邑于阴陵县。东汉时,比今天省级行政机构还大的九江郡首府就设在阴陵城,一统长江以北,黄河以南的江西、安徽、江苏三省地区,市井繁荣到北魏时期,约有400多年。后来,阴陵城几遭战火,渐废城池。自西汉以来,阴陵城里陈铎祠前照壁上写有皇帝御旨:“文官下轿,武官下马。”祠中陈铎塑像旁的抱柱上刻有对联:“忠心观日,义气参天。”像顶有赞:“福、寿、迎、登。”彰显了楚汉争霸时的陈铎“忠、义、仁、勇”的品德,为汉高祖刘邦登基,为国家一统,为百姓和平安宁,献出了包括妻子与妹妹在内的三条宝贵生命。后代在全国上下不断地弘扬英模人物关羽典型品德时,有着悠久而深厚“忠义”道德文化底蕴的阴陵智者,惊奇地发现关羽正是承袭了皇封陈铎“忠、义、仁、勇”的儒家传统美德,就连后人的评赞“义参天地,道衍春秋”也化用了陈铎祠抱柱上的对联。待关羽被明朝皇帝封为“大帝”后,一拍即合,定远六姓家族的“官地庙”随即演化成“关帝庙”。所以,立于乾隆三十一年关帝庙维修《碑记》中说,靠山“关帝庙由来已久”。此后,在定远西部古阴陵一带,陈铎祠与关帝庙二座古代建筑物珠联璧合,共同发扬光大“忠、义、仁、勇”,忠君报国的爱国主义精神,陶冶民众养成积极健康的民风。

从久远的陈、黄、李、陶、鲍、赵六姓的“官地庙”,到明代供奉关羽,弘扬传统美德“忠、义、仁、勇”的“关帝庙”,再到明清时僧侣、道士住持关帝庙,供奉佛祖与天尊,晨钟暮鼓,诵经布道,香火缭绕。一时间,关帝庙成为古代定远西部民众信仰的心仪之地,精神家园。因此,定远关帝庙见证了古代民间道德文化建设。

新中国建立后,靠山关帝庙改作定远县靠山小学校舍,延续着育人、传道、授业的职能。当前,在建设社会主义核心价值体系和大力发展红色旅游的大好形势下,我们要竭力挖掘、保护与利用现有的优秀文化资源,使像定远关帝庙一样蕴含着二千多年传统道德文化的古建筑物真正得到政府的保护。不少有识之士强烈呼吁:亟待抢救,亟待维修,亟待发扬光大定远现存的关帝庙,造福于当代,启迪于后人。



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