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祁门“聚庆堂”:两姓同祠祭祖,世代和睦相处

时间:2012-05-02 22:31来源:本站原创 作者:胡新良 点击:
祁门“聚庆堂”:两姓同祠祭祖,世代和睦相处
 

祁门县芦溪乡樟村,背山面水、风光旖旎,不足百户,以郑姓为主。该村原名张村,因张姓最先居住而得。解放初期,又因村中有一千年古樟,加上张姓人丁单薄,而衍变为现名。

明朝宣德辛亥六年(1431),郑氏一世祖怀德与三弟忻德从祁门县奇岭外门迁基此地繁衍生息。

明朝景泰年间,郑氏二世祖郑仕通在张村首建郑氏宗祠“聚庆堂”,占地面积707平方米,祠堂规模宏大,气势壮观,分为门楼、仪门、享堂、寝堂四进五开间,主体架构风貌宏伟,雕刻工艺精湛,祠内悬挂有“文武大宗”、“乡贤大夫”等匾额,显示了其家族当时显赫的地位。大门前青石抱鼓石一对,门额原有“柱国名家”匾额。祠堂历代几经修缮,整体保存较好,但门楼惜已损毁。

“聚庆堂”是张村郑氏宗族祭祀祖先的场所。每年腊月28日晚,郑氏男丁无论在何处谋生,必须赶赴祠堂参加祭祖,捐献祠堂修缮银钱,次日族长要向在家的男丁发放丁饼。这一古老仪式一直延续到解放初期,祠堂被当作集体仓库,祭祖被当作封建迷信,“文革”开始后,祠堂里的祭盘祭碗及祭祖一切用品又被全部砸烂和烧毁,张村的祭祖活动才被迫停止。

值得一书的是,“聚庆堂”自落成以来的几百年间,郑氏祖先和张氏祖先的牌位同时供奉,每年的祭祖之夜,郑氏和张氏后人互相祭拜祖先,并且代代相传,约俗成章,成为祁门宗祠所用之特色。


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