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“国宝”赵朴初

时间:2011-07-21 10:38来源:太湖先锋网 作者:秩名 点击:

1951年底,中央人民政府在国家机关人员中开展反贪污、反浪费、反官僚主义的三反运动。作为中国人民救济总会上海市分会副主席,华东局民政部副部长,赵朴初经手了巨额捐款和救济物资。尽管周恩来、陈毅等非常相信赵朴初的人品,但根据政策,他仍被列为重点核查对象接受中央人民政府、华东局和上海市三级工作组的检查。

赵朴初经手了这么大的巨额经费,谁能担保不出问题呢?有人猜,赵朴初一定是只“大老虎”。“打老虎”运动开始后,报刊上不断刊登挖出贪污分子和经济犯罪分子的消息。运动中,也有个别人不了解共产党的政策,胆战心惊,乱讲乱咬,结果既害了别人,也害了自己。赵朴初以平常心对待这场运动,同时严肃地对下属提出三条:“1、不乱说自己;2、不乱说别人;3、不自杀。”

经过层层审查,结论是赵朴初经手的巨额款项和物资的来龙去脉非常清楚,无一笔糊涂账。到1950年12月底,物资清理委员会收受的物资中,用于华东、上海生产救灾的有:上海,米337万斤、现金104.995亿元、麦皮5万斤;皖北,什粮5050万斤、药品及现金37.600亿元;山东,什粮1500万斤;苏北,什粮850万斤;皖南,什粮770万斤;苏南,什粮435万斤,现金7亿元。此外,上海1950年支援华东灾区农村兴修水利、防止灾害的经费496亿3千万元。帮助各地政府来沪筹集救灾经费350余亿元,寒衣210万件(来沪灾民的遣送经费不计在内),等等。

结论出来后,周恩来总理十分高兴,称赞说:“赵朴初是国家的宝贝啊!”

从此,就有了赵朴初是“国宝”的说法。

发起筹建中国佛教协会

1952年10月间,为振兴旧中国奄奄一息的佛教,国内有代表性的佛教人士齐聚北京,探讨成立一个联系全国佛教徒的统一组织,指导今后全国的佛教工作。

11月5日,虚云、喜饶嘉措、陈铭枢、吕澄、赵朴初等二十余人举行会议,发起组织中国佛教协会,通过了赵朴初起草的《中国佛教协会发起书》,提出“准备适当时期召开成立会,邀请各方面佛教人士参加”。

这天晚上,中央统战部李维汉部长在招待中佛协发起人的宴席上说:“政府对于宗教是采取保护政策,今天保护,将来也仍然保护……”在赵朴初眼里,大自己11岁的李维汉是一个望之俨然、即之也温的领导,是一位析理精微、虑理高明、令人敬仰的长者。

出席“亚大和”会议后,对《楞严经》造诣极深的圆瑛法师于1952年冬天召集包括赵朴初在内的四众弟子,在上海园明讲堂做“祝愿世界和平水陆道场讲经法会”。

1953年正月初九,圆瑛法师起七,正月十五日圆满。大家觉得未饫法味,请圆瑛法师继续做禅七。法师于正月十六日起禅七,至二十三日解七。

他在禅七开示中说:“我年来患病不能多讲。世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话……在唐宋之时,禅风遍天下,何等昌盛。现在衰微已极……在行香时,颈靠衣领,脚步紧跟前面的人走,心里平平静静,不要东顾西盼,一心照顾话头;在坐香时,胸部不要太挺,气不要上提,也不要向下压,随其自然。但把六根门头收摄起来,万念放下,单单地照顾话头,不要忘了话头。不要粗,粗了则浮起,不能落堂;不要细,细了则昏沉,就隋空亡,都得不到受用。如果话头照顾得好,功夫自然容易纯熟,习气自然歇下。初用功的人,这句话头是不容易照顾得好的,但是你不要害怕,更不要想开悟,或求智慧等念头。须知打七就是为了开悟,为的求智慧,如果你再另以一个心去求这些,就是头上安头了……”

赵朴初平常社会工作很多,圆瑛法师做禅七开示,他场场不缺。

一天,上海市文管会主任夏衍和市委宣传部副部长姚溱商量接待日本友好代表团事时,《解放日报》社的袁鹰来了。夏衍示意客人坐等一会儿,继续和姚溱谈话。说话间,夏衍拍了一下桌子,说:“我想来想去,就是请和尚出来的好。”姚溱拍手说:“我也这么想。我打个电话找他怎么样?”夏衍摆摆手说:“不用了,我刚才已经打了电话,请他来一趟。”


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