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灵金山:许国与“石山精舍”

时间:2011-10-30 20:28来源:本站整理 作者:郑刚 点击:

灵金山说其为山不过是海拔600米的山包,它座落在山川灵秀的灵山村的北面,面朝西南而居,距灵山村约五华里,属于风景秀丽的黄山南麓山脉。它与丰山二水交汇处便是传说中的“不信世间阴阳事,但看灵山鬼点灯”的灵山村。古朴苍老的小山村环绕丰溪两岸,顺溪就势,山环水绕,流水潺潺,别有一番情趣。

灵山,后唐时建村,元代隶属徽州府歙县二十二都一图,明代隶属徽州府歙县衮秀乡灵山大社仁风里,灵山以方氏为主,自后唐方杰兴迁居灵山,距今已有1000余年的历史。方姓来此定居后,宗族兴盛,尚文重教,历代为仕为儒为商的,不胜枚举。灵山村头水口处巍峨凌空的天尊阁、跨溪而建的灵阳桥、断壁残垣规模依旧的五福庙、庙边由皇帝御赐树种而今老态龙钟的苦丁树,以及高大古拙的“翰苑”坊,无不述说着这座古村落昔日的辉煌。

灵山方姓始祖是轩辕皇帝左相方山侯方雷,灵山天尊阁和方氏祠堂悬挂的雷祖像,就是方雷之像。“天尊阁”,又称“雷祖庙”,系明代洪武年间方圣安、方圣平、方圣功三兄弟共建。该阁建在灵山水口灵阳桥右边,故又称“水口庙”。天尊阁气势宏伟,雕梁画栋,飞檐翘角。阁内天花板彩绘,颜色鲜艳,图案精致。大殿上题联云:“钟声半逐前溪去,山色都随彼岸来。”又联云:“殿阁钟山川灵秀,水声喷谷口澄鲜。”“雷祖宣恩烈山显赫时如在,云孙报德灵阳斋敬口常开”。

过了灵阳桥便是一条弯弯曲曲的用一色粗麻花岗岩石铺就的村街————灵山街,又称凤凰街。沿街逆水而上,左边较狭窄,进深只有一屋之地,出门过溪,溪桥用三五根粗麻花岗岩石条架成,长约八九上十尺。右边地势稍为开阔,进深不过十丈。一幢幢古色古香的明清建筑紧紧相连,面溪而建,房屋之间偶尔间隔有很窄的内通小巷。当地人为了拓宽街道,减少占地,沿溪石条突出一二尺,悬空在水面上,增加了街道的宽度。灵山街大约有二三里长,溪上架有十几座桥。丰溪落差很大,故采取梯级筑坝的方式缓冲水势,蓄积用水。坝高有的高达丈余,山泉飞泻,瀑布高悬,随四季变化,演奏着美妙动听的乐曲。春夏季节,水流湍急,其声震耳,有如万马奔腾之势;秋冬之时,水清流缓,叮当作响,有如轻歌曼舞之情。沿灵山水街而上,过方氏宗祠,到“观音前”,观音菩萨设在左岸凹进的石塌岩里。菩萨不知何时被毁,但菩萨底座还在。还有用粗麻花岗岩石条搭架建在溪上的庙址犹存,约有九个平方米。再往前,丰溪右折,由原来的南北走向转为东西走向。灵金山脉的灵金之水便在此从东往西直泄而下,这是典型的东水西流。按风水理论:东水西流,富贵两头。丰山之水北流而来与灵金之水汇合左转,唱着欢歌,流过凤凰街,穿过灵阳桥,蜿蜒西去。

沿灵金之水逆流而上出村,是百余亩良田,地势开阔,光照不足,属高山冷水田,水稻生长期长,是“灵山贡米”的原产地。此时,也就到了灵金山的脚下。应该说灵金山并没有风景名胜的黄山著名,也没有道家圣地齐云山显赫。然而,在千山万壑中它犹如一颗璀璨的明珠折射出灵山村古老的沧桑。

灵金山无处不透出“灵”性。且不说满山遍野的松柏、紫薇和郁郁葱葱数也数不清的灌木丛,也不说那虚幻缥缈宛若轻纱薄幔的乳色山雾,单就那突隐忽现的嶙峋怪石便给你一种身临仙境的妙感。沿着逶迤起伏的山岭,穿过密不透风的树林,你会在不知不觉中,猛然发觉出现在眼前的是千形百状的岩石。有的像雄狮飞舞,有的像猛虎出山,有的像仙妃弹琴,有的像雄鸡长鸣,惟妙惟肖,使你无不感叹大自然的鬼斧神工。

灵金山灵性还在于它有一大奇观,这便是人们常说的“不信世间阴阳事,但看灵山鬼点灯”。阴历6~7月,到灵金山看“灵火”十分诱人。灵金山富含磷矿物质,受阳光的强烈照射,每到夜晚,碧绿的磷火,三五一簇,四六一堆,一闪一眨,飘浮不定,确是一大奇观。

如果说灵金山的灵性在于她的婀娜多姿和千奇百怪的景观,那只是一种浮浅的认识,更丰富的内涵在于它的历史含括着多位名人圣贤及其佚事。

一是灵金山的雷祖庙会,又称“水口庙会”,是灵山最兴旺,历史最悠久的土特产品交易的盛会。据许承尧《歙事闲谭》卷16《灵山雷祖》云:“戴莲花《鹂岭轩质言》卷4云:徽州歙县灵山,供雷祖极灵。每年六月二十四日,焚香者络绎于道,山顶村民百余家,皆好善布施,客民食宿不取值。家中置茶具一,人人饮不禁。有窃物者,辄自扑,不能挟以遁也。对山有高冈顶,横竹筒长尺许,空洞无物。是日,自出卷轴,悬筒末,金身朱喙,宛然神容。愚民瞻仰以万计,成拜跪怠容,至一时许仍没。同治中,发逆扰徽属,僧夜梦神语云:乱人且至,盍埋我山冈下,深三尺,当免劫。僧惊寐,如神指,己亦避乱山中。未几,贼大至,寺院焚毁殆尽。闻灵山异,掘之,甫及尺,霹雳出地中,掘者尽仆,筒飞去,入黄山不见。逾年,贼平,僧始归。又梦神语曰:我在黄山某冈下,今事靖,可迎我归也。众具卤簿往觅,筒果在,迎之归。至今灵如故。按:今灵山雷祖如昔,每年六月二十四日,邻近村落皆素食,往拜神者塞途,皆此种谰言,传益迷罔也。录之以见恶俗革除不易。”


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