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皖土状元——贤人进闲人出

时间:2012-10-13 10:31来源:合肥晚报 作者:张小石 点击:

过去,瑶溪比屯溪有名,它位于休宁东南,风景优美,好出人才。民间俗语“只有瑶溪,没有屯溪”可见其影响力。据记载,当地人戴有祺中状元后,做过一个“状元及第”的匾,“字大如篓”。

但戴有祺在一群状元中,可能算一个不幸的人。那是康熙二十七年春天,他在北京参加会试,轻轻松松中了贡士,这就意味着下个月可以参加皇帝主持的殿试——那里是出状元、榜眼、探花的地方啊!大凡士子,谁不向往呢?

偏偏此时,家人报丧,戴有祺的母亲不幸逝世。古人比现在人更讲究孝道,一个不尽孝道的人,是很难混的,特别是知识分子,这关系其名节。当然,戴有祺并非因为“道理”而尽孝,他其实就是个孝子,获悉母亲去世,悲痛欲绝,根本无心考试,什么皇帝啊、状元啊,都顾不上,直接就回家了。

按照老百姓的看法,这就是“天意”。好好的机会失去了,直到三年后——康熙三十年,戴有祺被恩准补考殿试。结果,“天意”再次显现……

当时,考官们已经拟定好顺序,第二名才是戴有祺,也就是榜眼。可康熙皇帝看了他的卷子,对其书法大为欣赏!直接把戴有祺定为状元!这件事与乾隆时代的一位状元叫戴衢亨的很类似,他的卷子也摆在第二,可是第一份卷子老是拆不开,后来乾隆皇帝就认为是天意,直接点第二份卷子的主人戴衢亨为状元。这两位都姓戴,都是休宁人,很巧。

但是,戴有祺真的是状元中很不幸的一位——这才按例授职翰林院修撰,掌修国史时间不长,那边他的老父亲又病逝了。赶紧回家服丧。中状元前后这几年,连丧考妣,对戴有祺打击太大了。台湾教授傅佩荣先生对人生的功名有过一段话,大意为:如果你获得成功,可当初那些欣赏你的人不在了,这个成功就没什么意义。这大概能解释戴有祺后来的消极和萎靡状态。康熙四十一年大考,戴有祺名列三等,依例降职为候补知县,觉得前途无望,就辞职回乡隐居了。

有记载说戴有祺整日醉醺醺疯癫癫的,这在笔者看来,可能是状元游戏人生的一种表达。其实他的头脑很清晰,看他这句:“但作闲人何必隐,不耽佳句易成诗。”很从容啊!从皇帝面前的“贤人”,到故土溪头的“闲人”,戴有祺的身份角色转换巨大,但也许正切合他纵情山水的愿望,去过一种美丽的诗酒人生。



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