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“焦墨黄山”——文人王永敬和他文人画

时间:2010-06-09 11:08来源:网络收集 作者:潘子君 点击:

他崇尚黄宾虹,坚持以书法作画法,换个角度画黄山的创作理念,创造了独树一帜的“焦墨黄山”画风。其画风突出了“笔墨安徽”的徽派文脉,书法意象的造型下“写”出了黄山----雄浑苍茫的松石形象,体现出中国画笔墨特征中的黄山风骨,靠绘画、书法图式个性化特色上走出了一条自己的创作之路。

历代凡成大家者,必皆有着很高的文化底蕴,王永敬当数时下画家中之佼佼者。他对新安画派大师程邃、黄宾虹等颇有研究,并著有16万字的《古典与现代•黄宾虹论》《关于绘画的现代意识》《宾虹精神》《走向现代:中国画的内部突破》等专论的中国画家。很早就听说他的理论功底很强,从这一点上笔者以为,他首先是个文人,其次才是画家。不过当我第一次看到他的“焦墨黄山”山水作品时,我的内心斯时有一种莫名震撼:沉雄博大、刚健浑厚、朴荗苍劲、幽境深邃,膄润空灵、高古典雅,真力弥漫,气势夺人。王永敬文人也,他的“焦墨黄山”画我以为即是一种有着极高格调的文人画。文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想,具此四者,崇尚品藻,讲求笔墨情趣,强调神韵,重视文学、书法修养和画中意境的缔造,这样的文人画才具有文学性、哲学性和抒情性。而王永敬都具足了。王永敬“焦墨黄山”系列中几乎每幅必有精到的题跋,有时寥寥涒语,有时满山遍谷,但所题既非名言警句,也非唐诗宋词,而是思考的体会、创作的心得,或是古今画理、画法,一方面如黄宾虹的题跋和款识,表达出徽派画家以画为学、以艺求道的“学人画”的创作理念,一方面则成为图式表现不可或缺的构成要素。笔者面对这样一位美术评论家、画家,给他写关于他的绘画作品的评论,说真的,真的怕出力不计好啊!唉苦差事也!权当作读他大作的读后感吧。

“王永敬的焦墨黄山以单纯求丰富,以一技求至道,其勇可佩,其力可羡”(梅墨生语)。多年来,王永敬一直追求着黄宾虹说的焦墨画境界:视若枯燥,意极华滋。追求的是焦墨的枯润和张力,笔墨的纯粹性和笔锋的力度,以书法的“使转之力”,“写”黄山的松的苍劲,以最简单的造型,令人回到对自然最初的感觉,聆听如同母体里的“天籁”之音,在墨象变幻中观照宇宙的幽幽真谛。当然,王永敬宗宾虹先生的绝不是单纯意义上的笔墨,黄宾虹先生渊博的国学修养以及雄厚的美术学、书法学、金石学的底蕴,才能造就出黄宾虹圆劲笔力,仿佛纯由篆隶而来。这一路走来,也有王永敬默默追寻的足迹。

王永敬是个学养很高的人,虽然也已四十大几的人了,可他的形象真象是位满脸稚气的大男孩,给初交往的人印象如同一位纯纯的大学生。与其宗师黄宾虹相比,黄到80岁以后,才真正形成了人们所熟悉的“黑、密、厚、重”的画风。王永敬的艺术修养是全方位的,而他正当盛年,已经形成自己独特艺术语言,应该说他已是株早挂硕果的公孙树了,他的繁密的枝叶直指未来。在当代中国,“文化自觉”如同佛家讲的“明心见性”,从“自性上下工夫”,已经成为一个艺术思考与创作的基本主题。从某种意义上说,王永敬的“焦墨黄山”系列是徽派文化和新安徽画派现代转换的一个成功探索者。

一部文学作品,一幅美术作品,亦或是一场戏剧演出,无非让读者、观众进入它的意境里,而从中得到感悟和启发。在王永敬一幅名为“峰迴路转”焦墨山水作品里,人们就可读出那迷濛的山路岚气氤氲,唯有几阶台阶清晰可辨,仿佛散发着属于古中国走来的高贵气息,那厚重的文化底蕴和沉淀,让人一下就会跳出这个想法:这就是中国画,这就是中国最纯粹最直朴的元素,这就是古皖山皖水的情怀……又观巨幅焦墨黄山作品《豪放黄山松石间》,这幅画面尽管崇山峻岭,山路曲折盘旋,林木丛生,层次颇多,但画面仍清妍秀润,意趣生动。构思平中见奇,近取其质,远取其势,不落寻常蹊径,笔墨枯润相间,有虚有实,繁而不乱。这与画家长期的艺术实践和大量写生分不开,使其画艺几近炉火纯青的境地。此幅画中也能充分地体现出其宗黄宾虹先生的“峰峦浑厚,草木华滋”的艺术风格。


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