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画龙杂说:画龙名家汪晓彬自说龙缘(图)

时间:2014-09-04 14:14来源:本站原创 作者:汪晓彬 点击:
《晓彬画龙》汪晓彬国画作品集封面

《晓彬画龙》汪晓彬国画作品集封面
 

浙派开山鼻祖戴进原来是做首饰的锻工。一次,他去一家熔金铺,看到自己制作的首饰被人玩腻回炉,很伤心。于是改学绘画,名闻天下。可就这样一位民间艺人出生的大师却在画龙上栽了跟头。明朝李翊的《戒庵老人漫笔》记载,戴进蒙诏画院,皇帝出题面试:“令戴画龙,戴本以山水擅名,非其本色。随常画龙皆四爪,呈御,上大怒,曰:‘我这里用不得五爪龙着锦衣卫重治,打御棍十八发回。’”画龙本非戴进所长,加上他画给真龙天子“四爪龙”,因而受罚。

戴进是明朝人,在明朝画龙已经开始陷入低潮,一直退化到清朝,龙画成了蜥蜴状,失去了应有的气势和威仪。假如戴进生在宋朝,那时候画龙高手如云,以他的才艺一定也是画龙高手,也不会受此之辱。《宣和画谱》把画科分为“道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果10门”。龙鱼画赫然名列第五,可见当时画龙之盛。

历史上,关于画龙的记载很多,列举几则:最有名的是“僧繇画龙,点睛则闻雷电,破壁飞也”;“吴曹弗兴尝于溪中见赤龙出水上,写以献孙皓,世以为神。宋文帝时,累月旱暵,祈祷无应,于是取弗兴画龙置水傍,应时雨足”;“黄筌于石牛庙画龙一堵,黄居寀于诸葛庙画龙一堵,嵩于广福院画龙一堵,蜿蜒怪状,不与常同,逼视远观,势欲躩跃,时人异之。此三公画龙,宗师孙位。孙宗顾恺之、曹弗兴行龙之笔”。

可惜,如此之多的画龙名家,竟然没有片纸传世,倒是和张僧繇齐名的画龙名家——酒徒陈容有相当几幅龙画传世。陈容画龙善用水墨,深得变化之意。醉余大叫,脱巾濡墨信手涂抹而成。美国波士顿博物馆藏陈容《九龙图》卷,绝对是画龙精品,到目前为止,尚无人超越。这幅作品屡屡在世界各地展览。英国著名的维多利亚阿尔伯特博物馆推出中国古代名画展,此图作为中国绘画艺术的代表,在上海展览期间,这幅作品最能吸引观者的眼球,驻足“九龙图”前,画中神龙让人震撼,一时观者如堵。

我和龙有缘,13岁学木雕时,父亲教刻的第一块浮雕就是夔龙,感谢十余年的民间艺人经历,修民居、雕祠堂、刻庙宇,雕龙无数,打下了很坚实的造型基础。十年前因住房狭小,无法摆放画案,只能够因陋就简用钢笔画小幅龙画,没想到歪打正着,钢笔画龙,前无古人,独具一格,遒劲刚猛,丝毫不因为画幅小影响气势。之后幸有画室,方才丢弃钢笔,拿起毛笔,毛笔的表现力富于变化,我的龙画亦为之一变。可以学陈容泼墨成云,噀水成雾,水墨淋漓。也可以自创家法,洒金敷银……每每乐此不疲。期间得到诸多名家指点,受益匪浅,免坠野狐禅。

这些年画龙,感到画龙不易,龙是我们民族象征,精神的符号,承载太多的内涵。而且龙又是变幻的,只能从历代画龙大师和民间艺人总结创造和想象中来,你首先要有丰富的想象力,还必须大量搜集研究龙的典籍和资料。所谓“亦以人多不识真龙。先匠所遗传授之法”。郭若虚总结画龙是九似〔角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛也〕。清朝郑绩总结更加深入:“其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘,旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞,头上有博山,又名尺木。若龙无尺木,不能升天。”似乎他们也和曹不兴一样见过龙。以上前人总结的是龙形特征和规矩,千万不能画错。

每次伏案画龙的时候,笔下走龙,脑海不由自主地想龙,龙文化积淀了5000多年,上升到了一种崇高境界,里面蕴含着丰富的人生哲理,画龙必须学习龙的精神:

天行健,君子以自强不息。有专家说,易经第一卦就是龙卦,这君子就是龙的象征,所谓“人之君子曰龙”,这是龙给我们的第一印象。龙是阳刚的,充满了力量,同时却又不是一味刚猛,可贵在于它的自强不息。百折不饶。易经借龙这载体传递给我们的一种精神,就是民族精神。

其次龙是万鳞之长,集中了九个动物的优点,才可能如此完美。我努力学习龙的兼收并蓄之优点,尽可能让自己也变得完美。学画,拜访画界王守志,柳新生,葛庆友,裴家同等名家,和他们学来的技法正好可以用到龙画,从纯钢笔画龙,到毛笔配景,排笔渲染,干画,湿画,喷水,从浮世绘到西洋画,国画……不管是什么技法,都会一试,效果好就多用,不好就点到为止。这样画里龙的风格也在不停地突破。现在我的龙有老龙,幼龙,公龙,母龙,表情神态也逐渐丰富起来,微妙起来,不再只是那种霸气十足的猛龙了。

还有,龙懂得专攻。龙属于东方,是东方的保护神,司水,而且止行云布雨,水是生命之源,雨水润万物,万物感怀,专司水的龙岂能不让人膜拜顶礼。我画龙画烦了,也想换换口味,画古镇,老虎,狮子,山水,可是很快回头,画龙也得学龙,术有专攻,只有把手上的龙专下去,龙画才可以画精,才可以举一反三,触类旁通。

再有,龙得势则飞龙在天,气势非凡,通天接地,而易经所说:潜龙勿用。就是忍得住寂寞,耐得住蛰伏,所以我特地为自己刻一方印章“蛰而禅”,蛰需要勇气,非蛰无以达境。龙深谙韬光养晦之道,不仅仅懂风生水起,飞龙在天之威——这更值得我们学习。

最后,龙很懂教育。龙生九子各有所好,培养出各式各样的龙子。比如,老大囚牛,平生爱好音乐,;老二睚眦性格刚烈、好斗喜杀,是战神;老六霸下,好负重,力大无穷,帮助大禹治水,为治水作出了贡献。洪水治服,又为人驼石碑……龙对后代不拘一格的教育,很值得我们借鉴。

今年年初,有爱龙者预订一批龙画,我以夜继日,三月完成后血压高升,身体有恙,一上市公司老总精通易理,闻此事后告诫:画龙不可无度,取其威猛,恐不利,每年画龙当不过九九之数。此建议有理,所以采纳。

这本小册子就是我从13岁开始雕刻龙到如今画龙并且研究龙的一点成果,感谢几位书画界名家对我画龙的肯定和指导,尤其是屈尊为拙作题款,其上溢美之辞虽然让我惭愧,却是我未来奋斗的目标,激励我攀登龙之境界,而龙境界岂有止境。

最后我想,最后还是用王安石的龙赋做本文的结语:

龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊。变而不可测,动而不可驯,则常出乎害人;而未始出乎害人,夫此所以为仁。为仁无止,则常至乎丧己;而未始至乎丧己,夫此所以为智。止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时。然则龙终不可见乎?曰:与为类者常见之。



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