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宣纸——承载几千年文化

时间:2008-09-26 00:02来源:网络收集 作者:佚名 点击:

  纸,最早叫“赫蹄”。战国时期“竹木简”和“帛”同时并用,但由于简牍太重,缣帛价贵,后来发明了代替“缣帛”与“竹木简”的“纸”,叫做“赫蹄”。是用丝绵做成的薄纸,把蚕茧煮过后放在竹席上,把竹席浸在河里,将丝绵冲洗打烂,丝绵做成后,从席上拿下来,席子上会残留着一层丝绵,等席子晒干,这层丝绵就变成一张薄薄的丝绵片,剥下来就可以写字了。

  《汉书外戚传下》载:赵飞燕姐妹进宫得汉成帝宠幸,一个当了皇后,一个当了昭仪。有一宫女曹伟能生了一个孩子,理应是皇子,昭仪就派人抛弃了孩子,用“赫蹄”包裹毒药赐予伟能,让她服药自杀。这是有关纸的最早记载。“其初丝絮为之”(《说文解字注》),所以“纸”字以“糸”作偏旁。直至东汉和帝,蔡伦造纸。《后汉书》曰:“蔡伦造纸,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸,元兴元年奏上之,自是莫不从用焉。天下咸称蔡侯纸。”

  西晋之时,造纸的原料又进一步扩大到剡溪的古藤。当时,麻纸、皮纸、藤纸三分天下,还出现了用桑、麻两种纤维合成的混合纸。天下第一行书《兰亭序》即是东晋大书法家王羲之用茧纸、鼠须笔书写。迄今发现最早的纸本墨迹――西晋陆机的《平复帖》,即书写在当时的名纸――茧纸上,是用桑麻为原料,纸质坚韧似茧。

  而纸中王牌宣纸是在唐代盛行的。至今,宣纸对于大多数人来说已是“老朽”,但对于搞书画的人来说则是充当着“油米”角色的日耗品,不可一日缺之。尚未成书法大家的我,所书宣纸都得自掏腰包,每年添购即要花一二万元,曾两次去宣纸故乡――安徽泾县淘纸,每次去都把小车的后备箱及后排座放满了纸才回,真个是“满载而归”。从无锡到宣城一路高速,宣城到泾县只有穿城过镇的马路了。穿过宣城,印象中一直在绵延的山区行驶,路虽不宽但平整蜿蜒,远远近近的山脉不高却朴茂素雅,保持着最简单的原生态。到了泾县,是个有些零乱的县城,卖宣纸毛笔的店家很多。而各宣纸厂分布于县里的各个方向,下行还有十几里路。第一次我去了小岭,一路上皆是一家家小作坊式的宣纸厂。小岭宣纸厂地处四面环山的山腰间,满眼草木茂盛,一线山泉从山上淙淙流下。据营销员说,宣纸原料檀皮只有这泾县生长,说着,指给我看山上一棵青檀树。在工作车间,他指着地上角落的一堆白色的细长纤维说,这就是檀皮。另一边还堆着一堆乱稻草。檀皮中加入稻草是从清代开始的。而所用之水必须是清冽的泉水,方能使“纸如玉雪者”。由于正值节假日,遗憾未见得造纸工艺。

  第二次来到中外闻名的红星宣纸厂,从气派的厂门进去,一边的山崖上晾晒着檀皮,白了整个崖壁。另一边是山谷,下面堆满了一垛垛草料。经过一幢幢红砖墙的家属生活区,来到厂车间大门,大门是紧闭的,不能随便出入,更不许外人参观,这是受国家保护的工艺,是具保密性的。大门口有门市部,购纸只能在门市。我通过朋友介绍来找销售部的朋友,销售人员就耐心地给我介绍产品。可能因我买得多,又是朋友关系,于是荣幸地被带进车间参观。进门一座桥,桥下哗哗流淌的即是制纸的泉水。据介绍,因泉水长年累月受污染,下面的水已是经过处理了的。过了桥,销售人员略带自豪地说,这儿是江泽民主席来参观下车的地方。随即,他按制纸流程分别带我参观了打浆、烘焙、整理车间。打浆车间内,十几个男人两个两个面对面抄着筛子,在漂满纸浆的池里捞浆,然后上下左右晃几下,一层薄匀的浆就附在筛子上了,如此熟练的手感才能筛得如此的匀而薄啊!在烘焙车间,工人用手指轻轻一挑,湿薄的纸浆就听话地被整张拎起,贴在热腾腾的烘壁上,几分钟后,纸浆烤干,麻利的工人“哧啦”整张揭下,一大张洁白的宣纸就像模像样了。最后来到整理车间,一些女工在检验,顺手一摸就可把残次的纸取出,拿去重新打浆,再把一大叠纸切毛边。销售人员说这切毛边可是难度非常大的,一刀下去须整齐划一,毫厘不差才能一刀纸统一。我说,其实每个环节都不易啊,打浆的在大冬天每天要浸在冰冷的水里,烘焙的在大热天也只能时时干烤着。除了这些外,还有许多细小的工艺,先后要经过水浸、石灰腌料、堆料发酵、蒸煮、摊晒、日光漂白、洗料、选料、切料等十几道繁复工序。其工艺除了在设备上有所改进外,方法还是继承着最古老的制作工艺。

  出了车间大门,抱着一捆捆精美的宣纸装上车,我觉得特别重,仿佛几千年的文化捧在手心,沉甸甸的。

 



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