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李长翰灵璧朱砂钟馗画

时间:2008-11-12 20:25来源:北京 作者:宋新华 点击:

长空翰雨舞太极,钟馗故里有传人

                                 ——李长翰书画艺术浅析

   李长翰,字砚清,号馗风堂主、跋石山人,钟馗故里——皖灵璧人氏。自幼研习书画,水泥板上涂鸦,行、住、坐、卧笔墨须臾不敢怠慢。现身居京郊。无极禅书创始人,国际钟馗画艺术慈善基金会主席,北京馗风堂书画院院长,就职于北京鑫新拍卖有限公司,负责艺术品鉴定、拍卖。

   书法专攻行草,取法“二王”、黄庭坚、米芾、张旭诸家,喜作榜书、牌匾,法度严谨、雄强流畅、气势凛然;绘画以花鸟雄鸡、朱砂钟馗、泼彩山水见长,画风深受吴昌硕、任伯年、扬州八怪、张大千等传统文人熏陶,画成诗随,书法篆刻、相得益彰。1996年其《无极禅书》参加上海艺术博览会获得金奖;2000年《竹雀图》获艺术名家金杯奖,被人民日报社收藏;2001年《钟馗神威》获全国任伯年杯书画大赛精品一等奖,同年《君子之风》获中国当代文人书画艺术大展金奖;2004年《钟馗颂》《冰雪吉祥》嘉德在线拍卖成交。

   李长翰的书法,师古人亦师造化。曾参研黄庭坚之《笔势》:书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。夫书,默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。为书之体,须入其形。若坐若行、若飞若动、若往若来、若卧若起、若愁若喜、若虫食木叶、若利剑长戈、若强弓硬矢、若水火、若云雾、若日月。纵横有可象者,方得谓之书矣。

   曾呕心于赵孟頫的《用笔论》:夫用笔之法,急促短执,迅牵疾鸷,悬针垂露,虬曲蛇伸,洒落萧条,点缀闲雅,行行眩目,字字惊心,若上苑之春花,无处不发,抑亦可观,是予用笔之妙也。

   李长翰先生在承传先贤书画艺术的同时,渐渐形成自成一体的书法风格—— 无极禅书。他的《黑白无极》论,有曰:白之高贵,黑之奢华,当至黑演化为至白,便是无极的轮回。你可以从黑中得到白,也可以从白中精炼出一种至真的无暇;黑与白包含了无限的宽广,折射出无限的可能,或大千世界、或花鸟草虫、或风雾雷电……黑与白的组合、重生、涅磐,是突破极限的亲密融合,方能万法归一,道法自然。

   无极禅书创立后,多有同道褒贬不一,李长翰先生坚持走自己的路,在他的书画工作室,一首自勉诗始终悬挂在墙上:创新自古惹非议,众口评说参差齐。吾今不随俗眼物,长空翰雨舞太极。

   灵璧钟馗画,秉承吴道子画风,中锋用笔,工写兼顾,构图丰满,造型威严,并深得清代画家高其佩神韵。在继承传统的基础上,造型逐渐形成“剑眉虎眼、阔额虬髯,粗犷雄强,威武逼人,粗丑中不乏妩媚,英武中显得儒雅,豪放中露出温柔,雄强中可现兹情”等独具一格的地方特色;表现技法上,形成了民间、工笔和写意三种不同的风格;民俗风格运用传统造型,多施朱砂,不究比例。灵璧钟馗画以手工绘画的表现形式,具有特殊的民间韵味,因而具有长期的艺术生命力,以至于宋、元、明、清迄今,经久不衰。

   李长翰先生钟馗画以纯朱砂绘就,铁画银钩,大气磅礴,大写意钟馗形象传神、生动,造型多样,皆不失法度。配以大红撒金对联,堪称中华一绝。

   如今,李长翰先生的书画艺术,刚一崭露头角,就受到社会各界人士的喜爱和收藏,但他从不沾沾自喜,自视为高,而是脚踏实地,一步一个脚印,遵循艺术创作规律,每一幅作品,力求“不重复别人,也不重复自己”,这样的品行和艺术态度长此下去,无论做人搞艺术,一定能走向辉煌。

 (北京小小说主编)2008.10.25

北京工作室;北京顺义仓上商业楼2栋北京鑫浩投资中心 

北京顺义卧龙环岛西东海洪路南馗风堂书画院

手机;15801296089   13716162657

安徽工作室;安徽灵璧县钟馗路馗姚巷李长翰艺术馆

电话:0557--6035775      

 
 



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