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《浮山志》杂录

时间:2010-12-07 21:38来源:浮山志 作者:浮山志 点击:

远禄祖师塔铭

宋·范仲淹

呜呼远公,释子之雄,禅林白泽,法海真龙。

寿龄有限,慧命无穷,寒岩瘗骨,千载清风。

大通禅师真赞

宋·黄庭坚

前波法涌,后波大通,大通法涌,彻底澄空。圆照愿海,千沤一实,圆通法流,滔天沃日。三世一念,十方见前,铜岩铁壁,不可攀援。见即弹指,蹉过万千。大则偏圆,异位通则,真假同源,观者着眼,是传非传。

《颂古集》①序

宋·李冲元

昔太阳山中,木人孤坐,石女怀胎,频年不举。山前瑞草,付与谁耘?岭畔泥牛,何人收放?空王殿上,车轴将摧;古佛渡头,舡舷欲破。惟有半穿皮履,无缝布衫,当时睹面呈人,到底承当不下月华!圆鉴攒眉浩叹,携归金谷岩中,分付白云老子。于是金鸡抱卵,丹凤孵雏,玉钵开花,蟠桃结子,直得山河震动,天地掀腾。不妨奇特新解也,是一场奇惟。从此,卖油市上旧店重开,古庙香炉祥烟再起,胡笳曲子韵出青霄,写向无孔笛中,未知谁侧耳。诸方传去,各善护持,若遇知音,大家吹唱。时元丰七年四月望日,龙眠李冲元②序。

(注:①《颂古集》为义清禅师著作)

书洞山价禅师《新丰吟》后

宋·黄庭坚

余初不知曹洞言句,常怀泾渭不同流之意。今日偶味此文,皆吾家日用事,乃知此老人作百衲被,岁久天寒方知用处。浮山注解,虽为报太阳十载之恩,又似孤负新丰老人耳!文会上座乞书此篇,欲刻诸石,与同味者传之。因书。老夫于此,兴复不浅。

浮山《九带》引

明·袁宏道

古德如黄蘖、临济诸普说,未尝不谈理。然字字壁立,机轴各出,何尝有理?后世全提向上,自以为出格之机,已然声口仿佛,语言雷同,似有轨则可守者,则亦何尝非理也。故余譬教僧如开场副末,为他敷演家门禅,如子撮弄家私,卖出许多伎俩,初看颇骇;观听久之,未有不厌其套者也。浮山禄公,受叶县省钳锤折磨多年,其精如金,其气如虎,出浯如风、如电,岂肯入傀儡场学!他年提弄者,末后《九带》,未免屋下架屋,何哉?昔有孀姑多年不御铅华,一日为其孙啼哭甚,遂簪花敷粉以悦之。何则?爱有所专故也。夫《九带》者,亦禄公之花与粉,可以止哭。禄公不惜身命为之,而何暇惜夫语言文字之落草耶!朗目和尚,今之远禄公也。年来亦有老娘之癖,再为浮山流布花粉。观者体悉二公苦心,当躯为法,以报乳恩,幸无于居士注脚下承哉!


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